清朝“改土歸流”前后廣西壯族土司司法制度探析.pdf

1、長期以來，大部分學者都將中國法制史的研究集中在歷代中央政府制定法的典章制度等方面，醉心于“書本上的法律”體系的構(gòu)造與解釋，而對于少數(shù)民族習慣法以及少數(shù)民族司法制度的關(guān)注不夠。因此，在民族地區(qū)法制現(xiàn)代化建設(shè)的大背景下，少數(shù)民族法制的研究處于“失語”狀態(tài)。 本文試圖以清朝時期的“改土歸流”為切入點，運用法制史的研究方法，從司法主體、司法制度、司法程序等角度考察“改土歸流”前后廣西壯族土司制度的的變化。通過對這些變化的探析，我們可以看

2、到，在“改土歸流”后，廣西壯族土司司法制度最大的變化體現(xiàn)在其司法程序上，即通過“改土歸流”，國家的司法程序在廣西壯族土司管轄的范圍內(nèi)逐漸得到適用。正如一些國內(nèi)學者所言，只有程序的正義才是真正的正義。正是在這樣的背景下，廣西壯族土司統(tǒng)治下的的人民的權(quán)利才漸漸得以保障。但是與此同時，通過本文的論述，我們也應(yīng)當看到，廣西壯族土司習慣法并沒有在“改土歸流”中消失，它仍然是調(diào)節(jié)廣西壯族人民生活的主要依據(jù)，仍然是廣西壯族土司維持其統(tǒng)治的重要武器，并

3、且對于現(xiàn)在甚至將來廣西壯族人民的生活仍然發(fā)揮著作用。通過這場國家法與習慣法的博弈，使我們能充分地認識到中國傳統(tǒng)法律文化的多元性和深化對中國是由一個多民族組成的國家的體悟。 本論文共分三部分： 第一部分為引言。在這一部分里，對到現(xiàn)階段至壯族習慣法、土司制度研究進行了回顧，并提出了本論文的研究理論、方法及材料的來源。 第二部分主要研究了廣西壯族土司的司法制度在清朝“改土歸流”前后發(fā)生的變化。主要包括廣西壯族土司衙門的