兩漢婦女生活情態(tài)研究.pdf

1、自古以來，女性在社會(huì)生活中扮演著不可或缺的角色，因此有關(guān)婦女及與其相關(guān)的諸多問題受到眾多學(xué)者的關(guān)注。歷兩漢四百余年，婦女生活展現(xiàn)出獨(dú)有的特色。本文即在盡量吸取學(xué)術(shù)界已有研究成果的基礎(chǔ)上，從五個(gè)相對(duì)獨(dú)立而又彼此聯(lián)系的方面對(duì)漢代婦女生活情態(tài)進(jìn)行了探討。從國(guó)家理論預(yù)設(shè)的理想婦女角色，法律規(guī)范、社會(huì)觀念等對(duì)婦女生活的影響、塑造，到婦女對(duì)國(guó)家所提倡的人生角色的回應(yīng)和向往，到現(xiàn)實(shí)生活中婦女多樣化的風(fēng)貌，通過多維的視角展現(xiàn)了漢代婦女生活的整體面貌，所

2、得結(jié)論如下： 第一章“兩漢國(guó)家預(yù)期的理想女性形象與女性生活”。從漢代統(tǒng)治者的角度看，理想的婦女模式是“孝女貞婦賢母”。漢代統(tǒng)治者不僅在理論上構(gòu)建起“男尊女卑”的性別秩序，而且通過對(duì)“孝女貞婦賢母”的道德表彰行為來引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)俗，在國(guó)家的輿論導(dǎo)向下，漢代婦女一方面以間接的方式積極參與到儒學(xué)的研習(xí)行列，將儒家所提倡的“男尊女卑”觀念內(nèi)化為個(gè)人的價(jià)值觀，并進(jìn)一步指導(dǎo)著其行為；另一方面，婦女在生活中以獲得國(guó)家和地方旌表為殊榮，在人生的每個(gè)

3、階段都以“孝女順?gòu)D賢母”的標(biāo)準(zhǔn)為目標(biāo)。 第二章“漢代法律規(guī)范對(duì)女性社會(huì)地位的定位與影響”。法律規(guī)范不僅約束著婦女的行為，影響著婦女的生活，同時(shí)也對(duì)婦女構(gòu)成一定的保護(hù)。從漢代法律所規(guī)定的婦女財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的角度看，隨著婦女人生角色的轉(zhuǎn)化，其財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)也發(fā)生相應(yīng)的變化，從而為婦女生活帶來了一定的保障。從“強(qiáng)奸”罪的判罰角度看，漢代婦女的人身權(quán)益受到一定程度的保護(hù)，但是在宗法制和孝道觀念下，法律維護(hù)的是家長(zhǎng)的權(quán)威，而非婦女個(gè)體的人身權(quán)益。

4、從對(duì)“和奸”罪判罰的角度分析，則漢代法律維護(hù)家族利益和等級(jí)制度的宗旨和目的明顯，由此導(dǎo)致日常生活中嚴(yán)厲禁止與已婚婦女的私通行為，及嚴(yán)懲那些違背了家族倫理輩份和等級(jí)界限的兩性私通行為。但在現(xiàn)實(shí)生活中，女性既是家庭暴力的對(duì)象，也是家庭暴力的實(shí)施者。從法律視角，我們獲得了對(duì)婦女復(fù)雜生活情態(tài)的直觀認(rèn)識(shí)。 第三章“女性與家庭”。家庭是女性活動(dòng)的主要空間，于此可見家庭背景和環(huán)境對(duì)女性而言是十分重要的。家庭環(huán)境不僅塑造著女性的生活方式，同時(shí)也

5、影響著女性的生存狀態(tài)。而個(gè)體家庭之間也是有等級(jí)差別的，處于社會(huì)不同階層與等級(jí)的家庭面臨著差別較大的社會(huì)環(huán)境和存在條件，來自不同階層家庭的婦女必然也面臨著迥然有別的問題與境遇。底層家庭女性在家庭經(jīng)濟(jì)收入中發(fā)揮著不可或缺的重要性，由此帶動(dòng)了婦女家庭地位的上升，對(duì)“男尊女卑”觀念是一個(gè)有力的抵制。官吏家庭女性則憑借個(gè)人或?yàn)槔糁?，或?yàn)槔糁薜慕巧g接的參與和左右著官吏的日常政務(wù)和刑獄決斷。漢代獨(dú)有的吏休制度則導(dǎo)致部分官吏家庭婦女與為吏的丈

6、夫或兒子聚少離多，而底層官吏相對(duì)微薄的俸祿，以及為獲清譽(yù)而置妻子于不顧等情況，導(dǎo)致部分官吏家庭婦女必須自食其力，由此獲得一定的家庭、社會(huì)地位。 第四章“女性天然的職責(zé)——產(chǎn)育問題”。對(duì)女性而言，生產(chǎn)和撫育幼子是其完成從在室女到為人妻、為人母的社會(huì)角色轉(zhuǎn)變的必經(jīng)過程。漢代婚姻“合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世”的功能，決定了產(chǎn)育問題與婦女生活密不可分的關(guān)系。漢代政府的人口增殖政策以及漢代社會(huì)的子嗣觀念，一方面為婦女帶來了相對(duì)優(yōu)

7、越的生育環(huán)境，同時(shí)也致使那些無法生育的婦女面臨著人生的困境?？茖W(xué)與巫術(shù)并行的產(chǎn)育知識(shí)、產(chǎn)育觀念同樣給婦女生活帶來了生機(jī)與困境。尤其生子不舉觀念對(duì)婦女身心健康造成極大影響。 第五章“漢代婢女生活情態(tài)”。婢女作為漢代社會(huì)一個(gè)特殊的群體，她的法律地位是極其低下的。法律定位的卑微社會(huì)身份和依附者角色，決定了婢女婚姻對(duì)象的范圍、婚姻的決定權(quán)、婚姻的形式等。但是在實(shí)際生活中，每個(gè)婢女擔(dān)當(dāng)?shù)膭趧?dòng)種類和勞動(dòng)強(qiáng)度輕重有別，與主家的親疏關(guān)系決定了婢