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文檔簡介
1、丁若鏞,號茶山,李氏朝鮮時期著名的文學(xué)家、思想家,是朝鮮實學(xué)的集大成者。他繼承并發(fā)展了先行的北學(xué)派和星湖學(xué)派實學(xué)家的思想。在哲學(xué)上茶山繼承“氣本論”的傳統(tǒng),認為世界本原于物質(zhì)性的氣,主張只有通過感覺方可認識外界事物,反對一切宗教的神秘論和迷信的宿命論。在治學(xué)方面,茶山堅決反對“空理空談”和形式主義,主張結(jié)合實際研究學(xué)問。 弄清茶山的教育改革思想,對于我們理解原始儒學(xué)所主張的教育思想有著重要的意義。換句話說,通過茶山所提出的教育改
2、革思想,我們將會更加深入地理解原始儒學(xué)所指向的教育思想。茶山的教育改革思想所針對的是當時教育的種種弊端,具有極強的現(xiàn)實性,因此,他的教育改革思想充滿著時代的氣息。從這一點來說,弄清茶山的教育改革思想對于我們了解當時教育的狀況以及教育的進一步發(fā)展有著非常重要的意義。 本文主要闡述茶山教育改革思想的基本觀點。為此,首先論述了茶山教育改革思想的哲學(xué)基礎(chǔ)。這里,主要是闡述了茶山對心性和中庸的基本思想。 其次,具體地分析了茶山教育
3、改革思想的核心理念。本文認為,茶山教育改革思想是儒家“明明德”的思想、“仁”的思想、“修己”的思想作為教育改革的核心理念的。 再次,從“教學(xué)論”和“教政論”兩個方面入手,具體地闡述了茶山教育思想。 第四,考察了茶山對學(xué)制的構(gòu)想。在這里,茶山對教育對象的范圍、選拔方法、教育內(nèi)容的選擇、教育的組織原理、教育方法等諸多涉及到教育學(xué)制方面的問題進行了分析和整理。 茶山是把儒家教育思想作為教育改革的理想模式提出自己的教育改
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