家族觀(guān)念與中國(guó)傳統(tǒng)法制的歷史互動(dòng)及其現(xiàn)代價(jià)值.pdf

1、一切制度均是觀(guān)念的外化。中國(guó)人所特有的家族觀(guān)念，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，不僅得到儒家思想的認(rèn)可與推崇，而且還逐漸演化為倫理法與家法族規(guī)，從而形成了不同于世界其他地區(qū)的中華法系。歷史上家族觀(guān)念所起的作用是偉大的，家族觀(guān)念與國(guó)家立法之間是一種良性的互動(dòng)關(guān)系，但是清末變法修律以來(lái)，家族觀(guān)念逐漸被質(zhì)疑、否定，被視為法制近現(xiàn)代化的絆腳石。
　　本文認(rèn)為家族觀(guān)念之所以能夠影響中國(guó)數(shù)千年，并被歷代法律所吸納，是因?yàn)榧易逵^(guān)念必定有其合理價(jià)值，盡管其中

2、一些觀(guān)點(diǎn)不符合現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值追求，但也決不能簡(jiǎn)單的全盤(pán)否定家族觀(guān)念。真正科學(xué)的做法是對(duì)家族觀(guān)念加以挖掘，找出那些仍具有現(xiàn)代價(jià)值的思想，并加以現(xiàn)代化，以服務(wù)現(xiàn)代法治。為了論述這一問(wèn)題，本文共分為四章。
　　論文第一章，首先界定了家族與家族觀(guān)念的概念，并按照歷史順序詳細(xì)敘述了家族觀(guān)念產(chǎn)生和發(fā)展的歷史過(guò)程。從家族觀(guān)念的發(fā)展過(guò)程我們可以看出，家族觀(guān)念與古代社會(huì)的發(fā)展是相適應(yīng)的，這一觀(guān)念對(duì)于古代國(guó)家建構(gòu)“家國(guó)一體”的制度模式起著重要的作用。

3、
　　在第二章里面，論文通過(guò)大量的實(shí)例論證了家族觀(guān)念對(duì)古代立法的深刻影響。論文認(rèn)為倫理法與家法族規(guī)是家族觀(guān)念的兩大外化形式，并認(rèn)真研究了倫理法與家法族規(guī)的產(chǎn)生、發(fā)展和表現(xiàn)形式，通過(guò)這些論證可以清楚的發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是對(duì)于國(guó)家法，還是對(duì)于民間法，家族觀(guān)念都是不可或缺的一個(gè)決定因素。
　　第三章側(cè)重于國(guó)家法律對(duì)家族觀(guān)念的影響，通過(guò)分析，論文把這種影響分為兩種截然不同的方式，而清末變法修律就是這種不同影響的分水嶺，在此前后，家族觀(guān)念面臨