“民族性”建構(gòu)的大眾化之路.pdf

1、民族性問(wèn)題在文學(xué)理論中往往與世界性，現(xiàn)代化，全球化相對(duì)應(yīng)，是近年來(lái)學(xué)界熱議的話題之一。在以往的理論中，民族性是文學(xué)的基本屬性，有著指向傳統(tǒng)文化的表象和傳達(dá)民族精神的內(nèi)核。但通過(guò)對(duì)現(xiàn)代文學(xué)史上不同時(shí)期對(duì)于民族性內(nèi)涵的回顧。我們發(fā)現(xiàn)民族性內(nèi)涵的多變和不確定性。它時(shí)而作為傳統(tǒng)文化的象征遭到西化思潮的抵制，時(shí)而成為新興民族國(guó)家建立的幫手，成為塑造新的民族性格和精神的場(chǎng)域，時(shí)而又與階級(jí)話語(yǔ)相結(jié)合，向民粹主義靠攏。文學(xué)的民族性的產(chǎn)生到底源于何時(shí)，他

2、與其他意識(shí)形態(tài)的聯(lián)系為何如此緊密，他在民族國(guó)家的構(gòu)型中起到了什么作用?這都是值得我們思考的問(wèn)題。 在廣讀民族主義理論和大部分具有時(shí)代代表性作品的基礎(chǔ)上，嘗試著以歸類分析的方式，對(duì)民族性的內(nèi)涵與建構(gòu)方式做出自己的回答。論文分三個(gè)部分展開論述。 一、有關(guān)民族想象與文學(xué)的民族性這一章從民族的定義出發(fā)，辨析了民族與族群等相近意義概念的區(qū)別。揭示出民族的現(xiàn)代屬性和建構(gòu)過(guò)程中的想象特質(zhì)。近代英國(guó)學(xué)者安德森將民族定義為一個(gè)被想象的、本

3、質(zhì)有限的、同時(shí)享有主權(quán)的“共同體”。而文學(xué)和其他敘事文本在民族的建構(gòu)過(guò)程中起到了推波助瀾的作用。文學(xué)與現(xiàn)代民族主義運(yùn)動(dòng)之間的親密合作促成了現(xiàn)代民族國(guó)家的建立和認(rèn)同。而民族國(guó)家想象的建構(gòu)需要也促進(jìn)了現(xiàn)代文學(xué)和文藝?yán)碚撽P(guān)于民族性，民族文學(xué)的發(fā)展。 二、民族性建構(gòu)的經(jīng)典模式文學(xué)作為民族性建構(gòu)的主要場(chǎng)域，對(duì)于民族性的表達(dá)主要通過(guò)民族國(guó)家文學(xué)和文化民族主義兩種路徑。民族國(guó)家文學(xué)的主要特征是，它的敘述主題是民族和國(guó)家。常常是以一種“大我”形

4、態(tài)出現(xiàn)的敘事模式。結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史，我們發(fā)現(xiàn)民族國(guó)家文學(xué)承擔(dān)著對(duì)于新的民族國(guó)家的想象和對(duì)新中國(guó)合法性的論證。 文化民族主義則是以文化的特殊性來(lái)來(lái)確認(rèn)民族身份。它是民族精英們企圖利用“文化"的獨(dú)特性來(lái)確認(rèn)和鞏固民族文化身份的一種抗?fàn)?。新時(shí)期文學(xué)中以對(duì)地域的開拓、對(duì)民族風(fēng)情、民族語(yǔ)言文化與民間發(fā)掘?yàn)榇淼膶じ膶W(xué)就表達(dá)了一種強(qiáng)烈的民族文化回歸愿望。 三、現(xiàn)在，我們?cè)谠鯓酉胂竺褡? 而當(dāng)文學(xué)的影響日漸式微，視像化的大