科學(xué)發(fā)展觀中的和諧思想探析.pdf

1、發(fā)展是人類(lèi)始終關(guān)注的重大問(wèn)題，也是人類(lèi)進(jìn)步的永恒主題?？茖W(xué)發(fā)展觀作為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展理論的最新成果，吸引了諸多專(zhuān)家學(xué)者的研究和關(guān)注。和諧作為社會(huì)發(fā)展所追求的價(jià)值目標(biāo)，是科學(xué)發(fā)展觀中的重要內(nèi)容，但是目前國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于科學(xué)發(fā)展觀中的和諧思想進(jìn)行直接研究的還較少。而對(duì)科學(xué)發(fā)展觀中的和諧思想進(jìn)行研究，在引導(dǎo)人們進(jìn)一步探索社會(huì)發(fā)展的具體路徑和形式，推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步并優(yōu)化人們的存在方式，深入貫徹實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀方面有重要意義。
　　 本文就是立足于

2、這一理解，沿著和諧觀發(fā)展的進(jìn)程，運(yùn)用比較研究和邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法對(duì)科學(xué)發(fā)展觀中的和諧思想進(jìn)行研究。通過(guò)對(duì)古今中外的和諧思想和主張、和諧理念和精神等的探究，分析馬克思之前眾多哲人對(duì)于和諧的思考：古代哲學(xué)的和諧思考、近代哲學(xué)的和諧思考、空想社會(huì)主義的和諧思考，并對(duì)各種和諧觀的本質(zhì)及局限性進(jìn)行一一分析，這對(duì)于認(rèn)識(shí)當(dāng)代科學(xué)發(fā)展觀中的和諧思想有著重要啟示。它促使我們能站在唯物史觀的基礎(chǔ)上辯證的去理解科學(xué)發(fā)展觀中的和諧思想，從而真正讀懂其科學(xué)內(nèi)

3、涵。
　　 文章從這一理論探究出發(fā)，通過(guò)對(duì)馬克思主義的辯證和諧觀進(jìn)行深度解析，得出科學(xué)發(fā)展觀中的和諧思想是一種以歷史唯物主義為基礎(chǔ)的辯證和諧觀。在世界范圍內(nèi)可持續(xù)發(fā)展觀念興起的背景下，它一方面弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的和諧價(jià)值理念，另一方面繼承了毛澤東論述社會(huì)發(fā)展的和諧思想，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論發(fā)展的進(jìn)一步要求。從內(nèi)容上看，科學(xué)發(fā)展觀中的和諧思想具體體現(xiàn)為以人為本的發(fā)展目標(biāo)追求和諧、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展要求彰顯和諧和統(tǒng)籌兼顧的發(fā)展

4、方式踐行和諧。它具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和價(jià)值導(dǎo)向性的特征。而從價(jià)值取向上看，和諧思想貫穿于科學(xué)發(fā)展觀的整個(gè)理論內(nèi)容之中，是科學(xué)發(fā)展觀的核心屬性，有著巨大的實(shí)踐意義。這主要體現(xiàn)為科學(xué)發(fā)展觀中的和諧思想凸顯了現(xiàn)實(shí)社會(huì)運(yùn)行中人與自然、社會(huì)矛盾解決的價(jià)值選擇，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展觀的“物本”到“人本”的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)發(fā)展觀向科學(xué)發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變，真正達(dá)到了現(xiàn)實(shí)的人與自由的人的統(tǒng)一。科學(xué)發(fā)展觀中的和諧思想客觀上反映了我國(guó)關(guān)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行調(diào)整所體現(xiàn)的新價(jià)值，反映了國(guó)家發(fā)