中庸之道對構(gòu)建和諧社會的促進作用.pdf

1、《中庸》的主要內(nèi)容并非現(xiàn)代人普遍理解的中立、平庸，“和事佬精神”，而是以修養(yǎng)人性為核心和出發(fā)點，推而廣之，“無遠弗屆”，對社會生活的各個方面都有深刻的論述和指導(dǎo)意義，以期對各種事情都能做到“允厥執(zhí)中，不偏不倚，無過無不及”等，它的最終目的，在于營造一個“致中和，天地位焉，萬物育焉”的全方位的社會和諧。
　　和諧體現(xiàn)的是人類與自然、個人與社會、人與人以及人與自身等方面的共生、共處、共榮的關(guān)系，這是中華民族自古以來對人類社會理想境界的

2、執(zhí)著追求，也是人類永續(xù)性發(fā)展的生態(tài)需要。和諧社會是新時期、新階段時代發(fā)展的必然要求，也是當(dāng)今世界的主題。概括地講，就是要在尊重人、尊重自然、尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上保持社會的和諧穩(wěn)定,使各種矛盾以和諧的狀態(tài)存在,在多樣性中求統(tǒng)一，是一個長久的話題和建設(shè)的目標(biāo)。
　　在當(dāng)代，有效地繼承和弘揚中庸之道，構(gòu)建和諧社會，對于加快社會主義現(xiàn)代化進程有著十分重要的理論意義和現(xiàn)實意義。而且我們相信，和諧社會的建設(shè)是一個長期的過程，其間必然充滿了大量的細

3、節(jié)性實踐。然而，一切的實踐都必須有正確的理論作為指導(dǎo)。本文試圖從歷史和現(xiàn)實的雙重角度出發(fā)，對中庸之道的內(nèi)涵、外延等進行比較系統(tǒng)的分析與梳理，并就其對建設(shè)和諧社會所具有的促進作用進行詳實論證。
　　本文由四部分組成：第一章，緒論。對課題的研究現(xiàn)狀、目的和意義等進行闡述；第二章，分析中庸之道的概念與形成過程；第三章，社會主義和諧社會的內(nèi)涵；第四章，重點闡述中庸之道對構(gòu)建和諧社會的促進作用。主要從五個方面進行了闡述：人自身的和諧發(fā)展；人