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文檔簡介
1、改革開放以來,中國經(jīng)濟的迅速增長,引起了世界的關(guān)注。特別是根據(jù)世界銀行公布的數(shù)字,到2010年,中國的經(jīng)濟總量已經(jīng)由1978年的世界第29位上升到第2位,中國的崛起似乎已經(jīng)成為事實。但是,圍繞著中國崛起的問題,國際上一直存在著兩種不同的觀點,即“中國威脅論”和“中國崩潰論”。前者認(rèn)為,中國的崛起必然打破現(xiàn)有的世界格局,例如必然對美國的霸權(quán)形成挑戰(zhàn),從而打破現(xiàn)有的世界秩序。其主要依據(jù)是,近代國際社會各個大國崛起都是如此?!爸袊罎⒄摗闭哒J(rèn)
2、為,中國的迅速發(fā)展只是一個恢復(fù)性發(fā)展,且主要是靠增加投入而不是靠提高效率,因此,中國的發(fā)展不可能持久。特別是,中國的迅速發(fā)展必然激發(fā)各種社會矛盾,這些矛盾最終將導(dǎo)致中國迅速崩潰。本文在對上述兩種觀點進(jìn)行分析批判的基礎(chǔ)上提出了自己的觀點,即中國完全可能和平崛起。這個觀點不是本文首創(chuàng),但要想使它深入人心,使它變成全黨、全國人民的自覺信念和自覺行動,就必須對“中國威脅論”和“中國崩潰論”進(jìn)行深入的分析批判。畢竟,這兩種觀點目前在國內(nèi)外均有一定
3、的市場和影響力。本文的具體結(jié)構(gòu)是,除導(dǎo)言和結(jié)語外,共分為五章。其中導(dǎo)言論證了選題的意義,分析介紹了國內(nèi)外本選題的研究現(xiàn)狀及本文的基本結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新點。
第一章歷史與現(xiàn)實:中國威脅論的由來和演變。所謂“中國威脅論”,主要是在西方流行的一種宣傳論調(diào),認(rèn)為中國經(jīng)濟的高速發(fā)展、中國綜合國力的增強、中國文明及其不同于西方的發(fā)展模式將在不遠(yuǎn)的將來對以西方文明為基礎(chǔ)的歐美國家、現(xiàn)存的國際社會、國際體系和國際秩序構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。那么,所謂“
4、中國威脅論”在內(nèi)容上、理論上都有哪些依據(jù)呢?一般認(rèn)為,“中國威脅論”主要有三大方面的內(nèi)容,即“中國經(jīng)濟威脅論”、“中國軍事威脅論”和“中國文明威脅論”;其依據(jù)是多方面的,主要是對中國現(xiàn)存的政治制度、意識形態(tài)和文化的偏見和敵視,還有西方國際關(guān)系理論中的一些理論學(xué)說和相關(guān)假說。歸根到底,“中國威脅論”反映了西方中心主義視角下對其他文明、國家、文化和發(fā)展模式的種種偏見,在某種程度上反映了歷史上侵略過中國的西方,面對當(dāng)今中國崛起的恐懼和憂慮心態(tài)
5、。本文在這一章中運用不同的視角詳細(xì)分析“中國威脅論”:首先是從最有迷惑性的西方國際關(guān)系理論的角度分析批駁,重點是現(xiàn)實主義理論部分,包括霍布斯主義、權(quán)力轉(zhuǎn)移理論和進(jìn)攻性現(xiàn)實主義理論;二是運用“民主和平論”視角分析“中國威脅論”。這些理論視角不僅僅給“中國威脅論”賦予了各種各樣的“理論基礎(chǔ)”,而且使得“中國威脅論”更具有欺騙性。從而使得其在西方社會、尤其是學(xué)界和政界有了廣泛的傳播空間和社會基礎(chǔ)。
第二章對中國威脅論的批判。首先
6、,在所有的西方國際關(guān)系理論中,現(xiàn)實主義理論是產(chǎn)生“中國威脅論”的主要理論來源和基礎(chǔ),這種理論最傾向于將中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展和綜合國力的增強解讀為現(xiàn)實性的“威脅”,所以最容易得出中國威脅論的悲觀結(jié)論。現(xiàn)實主義理論主要是把美國的崛起作為一個參照系,把中國的情形與當(dāng)年美國的情形作類比,有以小人之心推君子之腹的嫌疑,最根本的是中國崛起的外部和內(nèi)部條件與美國當(dāng)年崛起時都大不相同。因此,現(xiàn)實主義理論不能成為“中國威脅論”的根據(jù)。本章以進(jìn)攻性現(xiàn)實主義理
7、論為例,從西方國際關(guān)系理論的角度,對其關(guān)于“中國威脅論”的主要論點進(jìn)行了分析和批判。此外,即使拋開國際關(guān)系理論方面,僅僅從過去中國經(jīng)歷的歷史經(jīng)驗以及當(dāng)前中國面臨的種種問題等現(xiàn)實角度來觀察,我們也可以清楚地發(fā)現(xiàn),所謂“中國威脅論”也是站不住腳的。其次,從軍事角度看,中國與美國的軍事實力差距巨大,不可能主動挑戰(zhàn)美國。中國縮小與美國為代表的國防現(xiàn)代化水平的目標(biāo)非常明確:捍衛(wèi)領(lǐng)土和國家主權(quán)完整。從經(jīng)濟角度看,到目前為止,中國的經(jīng)濟發(fā)展水平,不構(gòu)
8、成對世界上任何經(jīng)濟體的威脅。恰恰相反,這次世界金融危機后的表現(xiàn)證明,中國實際上擔(dān)當(dāng)了世界經(jīng)濟增長的發(fā)動機。從文明角度看,中華文明與世界其他文明一樣都是世界文化資源的重要一部分,共同促進(jìn)了世界的發(fā)展。通過分析,我們可以清楚發(fā)現(xiàn),無論是以“中國軍事威脅論”、“中國經(jīng)濟威脅論”還是“中國文明威脅論”為代表的“中國威脅論”,事實上都更多的是一種推斷,一種猜測,一種假說,并沒有歷史的必然性,更不具有邏輯的必然性。
第三章中國和平崛起
9、:國際政治背景下的戰(zhàn)略分析。從清代的閉關(guān)鎖國到目前世界上數(shù)一數(shù)二的貿(mào)易大國,這個事實說明中國的發(fā)展不可能走傳統(tǒng)的老路。經(jīng)濟全球化事實上已經(jīng)使中國成為世界的一部分。中國的發(fā)展必須在世界發(fā)展的過程中實現(xiàn)。當(dāng)今的時代主題也決定了“和平崛起”既是中國發(fā)展道路的主動戰(zhàn)略,也是當(dāng)前國際政治背景下的必然選擇。從當(dāng)今國際政治背景出發(fā),我們可以清楚的發(fā)現(xiàn),中國和平崛起的道路仍然面臨兩大方面的影響。其一是中國崛起的新時代背景;其二是地緣政治與中國崛起的區(qū)域
10、障礙。前者是中國和平崛起的積極因素,后者則在某種程度上對中國和平崛起的過程構(gòu)成了某種制約。具體來說,對于中國崛起的新時代背景而言,如果說后冷戰(zhàn)時代中國的崛起和歷史上西方強國的崛起模式有什么不同的話,其典型的一個特征是中國的崛起過程的和平性與中國發(fā)展道路的可持續(xù)性,即中國“和平崛起道路”的實現(xiàn)。其原因主要是三個方面:全球化深化了當(dāng)今“和平與發(fā)展”的時代主題;美國的制度性霸權(quán)給新興的崛起國利用積極參與國際機制、實現(xiàn)和平崛起提供了可能;“新型
11、工業(yè)化和信息化”的發(fā)展不僅為中國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展提供了保障,也是中國和平崛起的歷史機遇。從地緣政治上講,中國崛起有三個不利因素:與周邊國家的領(lǐng)土爭端問題;海權(quán)爭端以及臺灣問題。本文認(rèn)為,首先,堅持目前的“擱置爭議、共同開發(fā)”政策將有利于減少中國和平崛起過程的阻力;其次,發(fā)展海權(quán)有利于中國自身的發(fā)展,同時也有利于維護(hù)世界自由市場經(jīng)濟貿(mào)易體系,這和美國的利益是一致的。另外,中美兩國經(jīng)濟貿(mào)易利益是相互滲透共存、共生共榮的,中國經(jīng)濟利益受損也意味
12、著美國經(jīng)濟利益受損,所以美國沒有什么理由遏制中國擁有正當(dāng)海權(quán),并且這也完全不會損害中國和平崛起的國際形象。最后,臺灣問題的解決將決定中國崛起的成敗,涉及中國崛起全局的戰(zhàn)略問題。要圓滿解決臺灣問題,首先要立足自身的發(fā)展,提高綜合國力,其次是加強和臺灣的交流與合作,只要做到這兩點,臺灣早晚會回到祖國的懷抱。
第四章中國崩潰論和當(dāng)前中國經(jīng)濟社會面臨的矛盾和問題。中國崩潰論是西方國家一些人士針對中國在發(fā)展的過程中所出現(xiàn)的經(jīng)濟、政治
13、、社會等矛盾和問題,質(zhì)疑中國經(jīng)濟增長的持續(xù)性,并預(yù)言中國將在數(shù)年內(nèi)走向崩潰的一種論調(diào)。在本質(zhì)上,它和中國威脅論一樣,都是對中國現(xiàn)狀及未來發(fā)展的錯誤判斷和預(yù)言,是對中國和平崛起而產(chǎn)生的一種極不適應(yīng)的反應(yīng),從某種程度來說,它也是在西方國家某種政治需要的情況下,而對中國進(jìn)行的一種別有用心的攻擊。中國崩潰論產(chǎn)生的根源有多種:中國威脅論的破產(chǎn),西方中心主義的影響,冷戰(zhàn)思維的作祟,以及政治上歪曲中國發(fā)展的需要是其產(chǎn)生的主要根源。另一方面,中國在經(jīng)濟
14、社會發(fā)展的過程中確實存在著諸多的矛盾和問題,這些矛盾和問題已經(jīng)對中國的發(fā)展產(chǎn)生了重大的阻礙作用。這些矛盾和問題主要分為兩大類,一類是結(jié)構(gòu)性矛盾,主要包括:政府與市場的矛盾;消費、投資、出口的矛盾;粗放型經(jīng)濟增長與資源、環(huán)境的矛盾;城市與農(nóng)村二元制結(jié)構(gòu)矛盾;另一類是體制性矛盾,主要包括:腐敗和法治的缺失。在結(jié)構(gòu)性矛盾和體制性問題影響下,民生問題嚴(yán)重,如住房,教育,醫(yī)療等已經(jīng)直接成為影響老百姓生活的重大問題之一。
第五章對中國
15、崩潰論的批判。中國崩潰論錯誤的根本原因在于完全忽視中國經(jīng)濟社會巨大發(fā)展的現(xiàn)實,而是專注于經(jīng)濟社會發(fā)展中的一些矛盾和問題,并對矛盾和問題進(jìn)行夸大,以此來判斷中國的基本國情,并由此對中國的未來進(jìn)行錯誤預(yù)測,顯然這種以偏概全,以點概面的方法,完全顛倒了對中國經(jīng)濟社會的正確認(rèn)識。它的本質(zhì)與中國威脅論一樣,是惡化中國的國際環(huán)境,延緩中國的發(fā)展,遏制中國的崛起。當(dāng)然,中國崩潰論者所提到的一些矛盾和問題雖然客觀地存在,但是很多問題都是在中國發(fā)展的過程
16、中產(chǎn)生的,是在現(xiàn)代化進(jìn)程當(dāng)中不可避免地產(chǎn)生的。我們應(yīng)該辯證地看待中國經(jīng)濟社會中的若干問題,應(yīng)該從長遠(yuǎn)的角度和全局的視角來看待中國的崛起。當(dāng)代中國經(jīng)濟社會產(chǎn)生的矛盾和問題很多都具有階段性的特點,是中國崛起的過程中所不可避免的,我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待這些問題,在發(fā)展的過程中解決這些問題。中國改革開放以來三十多年發(fā)展的巨大成就已經(jīng)在事實上宣告了中國崩潰論的失敗。雖然存在著若干的矛盾和問題,然而中國的改革開放事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程已經(jīng)取得了巨
17、大的成就。如今的中國已經(jīng)擁有了解決這些問題的物質(zhì)和體制基礎(chǔ),其中物質(zhì)性基礎(chǔ)包括:巨大的經(jīng)濟規(guī)模、人口與市場和科技創(chuàng)新。體制性基礎(chǔ)包括:社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善、集權(quán)體制下的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展。而且中國崛起擁有著巨大的優(yōu)勢:高資本形成率,教育和豐富的人力資本及技術(shù)創(chuàng)新力量,所有這些都是中國崛起的動力和源泉。總的來說,中國存在的若干問題在目前階段已經(jīng)擁有了解決的必要條件:中國市場經(jīng)濟體制的建設(shè)和完善將推動中國政治體制的改革,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟
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