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1、隨著全球化的不斷發(fā)展,青少年的民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同問(wèn)題越來(lái)越受到心理學(xué)家的重視。民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同的研究隨著社會(huì)認(rèn)同理論的發(fā)展而逐漸興起,并成為群體心理學(xué)研究中的一個(gè)熱點(diǎn)。社會(huì)認(rèn)同理論從群體認(rèn)同的角度來(lái)分析了群體認(rèn)知和行為,以往的社會(huì)認(rèn)同的研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)個(gè)體對(duì)所屬群體具有強(qiáng)烈的認(rèn)同時(shí)就會(huì)對(duì)自己所屬的群體產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感偏好,并給予自己的群體更高的評(píng)價(jià)。中華民族認(rèn)同,是一種具體的社會(huì)認(rèn)同,是指中華民族中的成員對(duì)自己的中華民族身份的自覺(jué)意識(shí)和感情
2、依附。中華民族認(rèn)同的發(fā)展對(duì)青少年的愛(ài)國(guó)主義情感和國(guó)民認(rèn)知評(píng)價(jià)會(huì)有重要影響。因此,本研究正是從社會(huì)認(rèn)同理論角度出發(fā),研究中華民族認(rèn)同與國(guó)家自豪感和國(guó)民刻板印象的關(guān)系。 本研究分為三個(gè)步驟:首先,通過(guò)開(kāi)放式問(wèn)卷收集了青少年最熟悉的5個(gè)國(guó)民或民族的名稱,并在孫利的國(guó)民或民族印象問(wèn)卷基礎(chǔ)上編制了國(guó)民印象問(wèn)卷;然后,對(duì)Smith的國(guó)家自豪感問(wèn)卷進(jìn)行翻譯修訂形成國(guó)家自豪感的中文問(wèn)卷;最后,將中華民族認(rèn)同問(wèn)卷、國(guó)家自豪感問(wèn)卷、國(guó)民印象問(wèn)卷合成
3、正式問(wèn)卷,選取武漢地區(qū)初中、高中和大學(xué)被試進(jìn)行施測(cè),共收回有效問(wèn)卷596份。 通過(guò)研究我們發(fā)現(xiàn):(1)從總體上來(lái)說(shuō),青少年具有積極正向的中華民族認(rèn)同。從總的發(fā)展趨勢(shì)上來(lái)說(shuō),從初中到高中再到大學(xué),中華民族認(rèn)同是先下降再上升,初中生的中華民族認(rèn)同最高;(2)從總體上來(lái)說(shuō),青少年具有積極正向的國(guó)家自豪感。青少年對(duì)國(guó)家的歷史和體育成績(jī)的自豪感最高,對(duì)社會(huì)保障體系和公平待遇的自豪感最低;(3)中華民族認(rèn)同與一般國(guó)家自豪感和具體領(lǐng)域國(guó)家自豪
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