中學(xué)藝術(shù)特長生文明行為養(yǎng)成教育——以襄樊二十四中為例.pdf

1、行為文明，是一個人最基本的道德素質(zhì)，是中華民族整體素質(zhì)的外化。文明、行為二者應(yīng)該是一種相互依賴的關(guān)系：文明通過行為表現(xiàn)，行為是文明的外化。單純強(qiáng)調(diào)文明(內(nèi)在認(rèn)知、需要)或行為(外在實踐)，都失之偏頗。文明行為的養(yǎng)成是內(nèi)在文化素質(zhì)的沉淀與外在行為實踐的統(tǒng)一。 青少年學(xué)生的文明行為教育關(guān)系到祖國的未來，民族的強(qiáng)盛。中學(xué)階段是人的價值觀、人生觀形成的重要時期，同時又具有巨大的可塑性。中學(xué)階段是文明行為養(yǎng)成和不文明行為矯正的最主要階段，

2、通過文明行為養(yǎng)成教育把道德信念外化為良好的道德行為是教育的目標(biāo)與責(zé)任。 中學(xué)生由于叛離心理強(qiáng)，再加上傳統(tǒng)的德育方法及手段的落后，我們的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于形勢的需要。中學(xué)藝術(shù)生作為中學(xué)生中一個特殊群體，重專業(yè)技能、輕文化素質(zhì)，加上文化基礎(chǔ)差，知識斷層多，文化底蘊(yùn)不足，其文明行為更缺乏自覺性和持久性，藝術(shù)特長生的文明行為養(yǎng)成教育問題尤為突出。因此學(xué)校的文明行為養(yǎng)成教育顯得尤為重要。 襄樊24中在文明行為教育中，在明確了文明行為養(yǎng)

3、成教育的原則、要求和思路的基礎(chǔ)上，探索出行為文明養(yǎng)成教育的有效方法——以學(xué)生為本，文明行為養(yǎng)成是在外在環(huán)境的影響和內(nèi)在心靈感化的統(tǒng)一：一方面從藝術(shù)生的文化素質(zhì)入手，大力加強(qiáng)文化基礎(chǔ)課的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的高尚人格和集體合作意識，改變藝術(shù)生重專業(yè)、輕文化的傾向；另一方面從學(xué)校常規(guī)管理制度入手，通過學(xué)校的常規(guī)教育行為和學(xué)生的自我管理，規(guī)范學(xué)生日常行為，把道德信念外化為文明行為。 襄樊24中通過行為文明養(yǎng)成教育，規(guī)范了學(xué)生的日常行為，學(xué)生