鐘擺的兩端——杜威與泰勒課程范式下教師觀的比較.pdf

1、鐘擺現(xiàn)象是課程改革領(lǐng)域一個很有意思的現(xiàn)象，指的是在某一段時期內(nèi)，課程改革經(jīng)常會在對立的課程理論之間來回搖擺。這一點，在美國過去一百年中的課程領(lǐng)域顯得尤為突出。杜威與泰勒所先創(chuàng)的經(jīng)驗自然主義的課程范式與目標主導(dǎo)的課程范式在課程的訴求上有很大的不同，可以說兩種課程范式正處于鐘擺運動的兩端。而作為課程改革的實踐者與參與者，兩種對立的課程范式下對于教師的作用及地位的闡釋更值得我們關(guān)注。本文從在展示鐘擺矛盾運動的現(xiàn)象的同時，力圖揭示鐘擺運動的本質(zhì)

2、。并從四個角度深入分析兩種課程范式的構(gòu)成，著力從兒童、社會和文化(知識)三個方面對兩種課程范式下教師觀的異同進行梳理，并針對其異同的原因進行探討，最終期望本文能對我國的課程改革有所裨益。
　　 本文將全部研究分為五個部分：
　　 第一章是本文的引言，重點是介紹對于鐘擺現(xiàn)象、兩種課程范式及其下教師觀相關(guān)研究的概況，及選題的原因、研究目的和研究意義。
　　 第二章歸納和梳理了美國上個世紀四次較大的鐘擺運動，同時以杜威

3、與泰勒兩種對立課程范式出以點，從人文與科學(xué)的角度分析鐘擺現(xiàn)象的必然性。
　　 第三章和第四章，以這兩種課程范式的理論基礎(chǔ)為出發(fā)點，以課程目標、課程內(nèi)容、課程組織和課程評價為角度對經(jīng)驗自然主義的課程范式和目標主導(dǎo)的課程范式進行分析。
　　 第五章以教師與兒童，教師與社會和教師與文化(知識)為角度，對兩種對立課程范式下的教師觀進行深入細致的分析和比較，并探討造成教師觀異同的原因。在此基礎(chǔ)上，對我國的課程改革和教師觀提出合理建