論人類學(xué)紀(jì)錄片中的文化反思及其傳播價(jià)值.pdf

1、隨著人類物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們對(duì)物質(zhì)的欲望也在持續(xù)膨脹：一方面在生活的各個(gè)領(lǐng)域都已經(jīng)離不開高科技物質(zhì)產(chǎn)品；另一方面，人類自身也正在被物質(zhì)慢慢異化。在現(xiàn)代，似乎真正的文化成就正日益為如火如荼的商業(yè)主義和大眾低俗所蠶食。而文化是一個(gè)民族最為核心的部分，是民族生命力、創(chuàng)造力、延續(xù)力和凝聚力的重要源泉，它應(yīng)該在一種寬松、和諧的環(huán)境中循序漸進(jìn)地發(fā)展，在傳承傳統(tǒng)的同時(shí)接受新的文化因子。
　　 在這么一個(gè)既可以稱之為最好又可以稱之為最壞

2、的時(shí)代里，作為媒介中的“精英”，紀(jì)錄片應(yīng)該以何種姿態(tài)來面對(duì)這些問題，進(jìn)而啟發(fā)引導(dǎo)大眾，成了作為影視媒體中的每個(gè)紀(jì)錄片人迫在眉睫的難題?！熬ⅰ敝械摹熬ⅰ?人類學(xué)紀(jì)錄片在這里就擔(dān)負(fù)著一種文化的責(zé)任，它對(duì)本國、本民族或者本地區(qū)的歷史文化有著感性而清醒的認(rèn)識(shí)、理性而科學(xué)的傳承，在很大程度上對(duì)本土文化和外來文化中的糟粕擔(dān)任著批判并反思的角色。所以本課題將結(jié)合文化研究、后現(xiàn)代主義、消費(fèi)主義等傳播學(xué)理論對(duì)人類學(xué)紀(jì)錄片中的文化反思進(jìn)行系統(tǒng)的分析：研

3、究其時(shí)代背景、闡述文化反思的具體表現(xiàn)、剖析當(dāng)中存在的一些問題，以及挖掘這類型紀(jì)錄片對(duì)社會(huì)的傳播價(jià)值，以此警醒更多的人面對(duì)和思考這樣一個(gè)問題：經(jīng)濟(jì)全球化在迅速擴(kuò)張，物質(zhì)生活逐漸豐富，然而自然、社會(huì)、人際、心靈和文明之間的沖突卻日益顯現(xiàn)，那么，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)?
　　 在這個(gè)思考的過程中，人類學(xué)紀(jì)錄片體現(xiàn)出的文化意義無疑是重大的。筆者將從三個(gè)部分來分析人類學(xué)紀(jì)錄片中的文化反思，全文的研究思路如下：
　　 首先闡述了人類

4、學(xué)紀(jì)錄片與文化，此章是全文的理論基礎(chǔ)，先從人類學(xué)紀(jì)錄片的概念入手，進(jìn)而探討人類學(xué)紀(jì)錄片的文化表征和具有的文化功能，也就是二者之間的關(guān)系，為后文的研究做好前期鋪墊。
　　 文章的主體部分重點(diǎn)挖掘人類學(xué)紀(jì)錄片中的文化反思。首先介紹人類學(xué)紀(jì)錄片在中國的發(fā)展情況；其次提出文化反思的概念，從政治、經(jīng)濟(jì)等方面對(duì)文化反思產(chǎn)生的背景進(jìn)行詳細(xì)分析；接下來對(duì)文化反思的具體表現(xiàn)進(jìn)行闡述，包括對(duì)傳統(tǒng)文化的批判、對(duì)現(xiàn)代文化的批判以及對(duì)邊緣文化的關(guān)注三個(gè)方