高考語文古代文化常識整理——娛樂與藝術(shù)_第1頁
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1、古代文化常識——娛樂與藝術(shù)【五聲】也稱“五音”,即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽五個 音級。五聲與古代的所謂陰陽五行、五味、五色、五官,、五谷等樸素 的理論形式一樣,是我國早期整體化的美學(xué)觀,被西方人看作是整個東 方音樂的基本形態(tài)?!稇?zhàn)國策荊軻刺秦王》:“高漸離擊筑,荊軻和而歌, 為變徵之聲,:士皆垂淚涕泣?!蔽闹械摹白冡纭笔墙?、徵二音之間接近 徵音的聲音,聲調(diào)悲涼。【剪紙】民間工藝,把紙剪成人物、花草、獸等的形象。剪

2、紙分為南北兩派,南 方派主要有湖北沔(Mi dn)陽剪紙、廣東佛山剪紙和福建民間剪紙;而 北方派有河北蔚縣剪紙、甘肅慶陽剪紙、陜西民間剪紙、山東民間剪紙。【篆書與豪刻】篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱。筆法瘦勁挺拔,呈現(xiàn)出莊嚴(yán)古老的美 麗風(fēng)格。漢魏之際是秦篆的強弩之末,除用于碑銘篆額和器物款 識之外,難得有獨立的篆書。唐朝的篆書,因李陽冰而復(fù)蘇,但 無秦篆的渾厚宏偉。清朝篆書那么是百家斗艷,進入了邁唐超秦的 繁榮階段。鄧石如、吳讓之、楊沂孫、趙

3、之謙等人皆是篆書高手。 篆刻藝術(shù)是書法(主要是篆書)和鐫刻(包括鑿、鑄)結(jié)合的藝術(shù)。 篆刻藝術(shù)出現(xiàn)了兩個高度開展的歷史階段。第一個是戰(zhàn)國、秦漢、 魏晉六朝時期,這一客中月光亦照家山時期的篆刻用料主要為 (齊白石印章)玉石、金、角等。明清以來,篆刻又迎來了它的第 二個開展高峰期,在文彭(文徵明的兒子)的倡導(dǎo)下,篆刻藝術(shù)流 派紛紛呈現(xiàn),出現(xiàn)了程邃、丁敬、鄧石如、黃牧甫、趙之謙、吳 讓之等篆刻藝術(shù)家,一時間篆刻藝術(shù)呈現(xiàn)出了一派繁榮的景象。

4、近現(xiàn)代篆刻大師那么有吳昌碩、齊白石等。篆刻藝術(shù)是書法、章法、 刀法三者完美的結(jié)合,一方印中,既有書法筆意,又有繪畫構(gòu)圖, 更兼得刀法雕刻??煞Q得上“方寸之間,氣象萬千”?!敬汤C】手工藝的一種,用彩色絲線在紛織品上繡出花鳥、景物等。四大明繡分 別為蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡。【五音六律】古書常把五音(或五聲)和六律并舉。“六律”通常指黃鐘、太簇、 姑洗(x i d n)、蕤(ru i )賓、夷那么、無射(y 1 )六陽律和大呂、夾鐘、 中呂、

5、林鐘、南呂、應(yīng)鐘六陰律,有時專指六陽律。【宮調(diào)】音樂術(shù)語。古代稱宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮為七聲,其中以任 何一聲為音階的起點,均可構(gòu)成一種調(diào)式。凡以宮聲為音階的起點的調(diào) 式稱“宮”,即宮調(diào)律,又酷愛法曲,選坐部子弟三百教于梨園,聲有誤者, 帝必覺而正之,號'皇帝梨園弟子宮女?dāng)?shù)百,亦為梨園弟子,居宜春 北院J【俗樂】古代各種民間音樂的泛稱。宮廷中宴會時所用的俗樂,稱為“燕樂”。 “雅樂”是統(tǒng)治階級制定的典禮樂舞,尋根究底,

6、幾乎都來自民間音樂, 只不過改變了它的內(nèi)容和情調(diào)而已。有著名琴曲《廣陵散》《酒狂》《高山》 《流水》《梅花三弄》等,琵琶曲《陽春古曲》《平沙落雁》《霓裳曲》,絲 竹曲《春江花月夜》《老八板》,廣東音樂《旱天雷》《雨打芭蕉》等,以 及大量的寺院音樂、各地各種樂曲,其中不少是我國傳統(tǒng)文化中的珍寶?!景艘簟恐袊糯鷮菲鞯慕y(tǒng)稱,指金(鐘)、石(磬)、絲(琴、瑟)、竹(簫、管)、 匏(笙、竽)、土。員)、革(鼓)、木[祝(zhCi)、敵(yC

7、i)]8種不同音質(zhì) 的樂器。【缶(f 6 u)】亦作“缶瓦”,瓦制的打擊樂器,大腹小口,古人用木棒擊之使發(fā)聲 以為節(jié)拍而伴歌唱。《說文解字》中言:“缶,瓦器,所以盛酒漿, 秦人鼓之以節(jié)歌?!薄狙艠贰抗糯弁跫漓胩斓亍⒆嫦燃俺R、宴享等大典時所用的樂舞。周代雅樂 是指“六舞”(云門、咸池、大磬、大夏、大鍍、大武,前四種屬文舞, 后兩種屬武舞)。以后歷代統(tǒng)治者都把這奉為樂舞的最高典范,認為它 的音樂“中正和平二 歌詞“典雅純粹”,故稱之為“

8、雅樂”。各個朝代 均循禮作樂,歌功頌德,此類樂舞統(tǒng)稱為“雅樂【風(fēng)箏】一種玩具,在竹籃等做的骨架上糊上紙或絹,可以拉著系在上面的長線, 趁著風(fēng)勢放上天空。風(fēng)箏歷史悠久,在風(fēng)箏的開展過程中,中國傳統(tǒng)文 化融入其中,神話故事、花鳥瑞獸、吉祥寓意等許多內(nèi)容表現(xiàn)在風(fēng)箏上, 從而形成了獨具地方特色的風(fēng)箏文化。山東濰坊是世界聞名的“風(fēng)箏之 都”。風(fēng)箏起源于春秋時期,至今已有2000余年。相傳“墨子為木鶯, 三年而成,飛一日而敗:到了南北朝,風(fēng)箏開始

9、成為傳遞信息的工具。 隋唐時,造紙業(yè)開展迅速,民間開始用紙來裱糊風(fēng)箏。到了宋代,放風(fēng) 箏成為人們喜愛的戶外活動。【挑花】也稱“挑織”“十字花練”“十花”,指刺繡的一種針法,又族民間傳統(tǒng) 子藝。挑花是一種具有較強裝飾性的刺務(wù)藝。一般挑在枕頭、服裝、桌 布等上面作為。飾。民間挑花多以吉祥圖案和生動話讀的然景物為題材, 如風(fēng)穿牡丹、蓮蓮(年年)有能(余)等。挑花在中國歷史悠久,流行地區(qū) 數(shù)廣。2006年「挑花”被國家文化部列為首批國家級非物質(zhì)

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