內(nèi)隱學(xué)習(xí)與運(yùn)動(dòng)技能習(xí)得關(guān)系研究現(xiàn)狀_第1頁(yè)
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1、內(nèi)隱學(xué)習(xí)與運(yùn)動(dòng)技能習(xí)得關(guān)系研究現(xiàn)狀 內(nèi)隱學(xué)習(xí)與運(yùn)動(dòng)技能習(xí)得關(guān)系研究現(xiàn)狀任靜(鹽城師范學(xué)院體育學(xué)院, 江蘇鹽城 224002)摘要:運(yùn)用文獻(xiàn)資料法對(duì)內(nèi)隱學(xué)習(xí)與運(yùn)動(dòng)技能習(xí)得關(guān)系的研究現(xiàn)狀進(jìn)行分析,以?xún)?nèi)隱學(xué)習(xí)特征、在其他學(xué)科應(yīng)用和與外顯學(xué)習(xí)的關(guān)系作為研究背景。對(duì)國(guó)內(nèi)外運(yùn)動(dòng)技能、體育項(xiàng)目中運(yùn)用內(nèi)隱學(xué)習(xí)的方面進(jìn)行詳細(xì)分析,以期完善內(nèi)隱學(xué)習(xí)與技能習(xí)得的理論體系。關(guān)鍵詞:內(nèi)隱學(xué)習(xí) 運(yùn)動(dòng)技能 技能習(xí)得 外顯學(xué)習(xí)中圖分類(lèi)號(hào):G80 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文

2、章編號(hào):1004—5643(2015)09—0065—04基金項(xiàng)目:鹽城師范學(xué)院教務(wù)處項(xiàng)目,編號(hào):14YCTCJY053?!皟?nèi)隱學(xué)習(xí)”一詞最早由 A.S.Reber 于 1967 年在其碩士論文《人工語(yǔ)法的內(nèi)隱學(xué)習(xí)》中提出的。在這篇文章里 Reber 創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)發(fā)明了人工語(yǔ)法,后來(lái)大家公認(rèn)這種語(yǔ)法為 Reber 語(yǔ)法。一般而言,當(dāng)環(huán)境刺激以某種結(jié)構(gòu)出現(xiàn)時(shí),人們會(huì)試圖了解和掌握這種結(jié)構(gòu), 并有意識(shí)地利用這種結(jié)構(gòu)對(duì)環(huán)境刺激作出適當(dāng)反應(yīng)[1

3、]。但是,Reber 的研究結(jié)果表明當(dāng)環(huán)境刺激以某種結(jié)構(gòu)出現(xiàn)時(shí),人們?cè)跊](méi)有意識(shí)到環(huán)境刺激潛在結(jié)構(gòu)的情況下,也能了解并利用這種結(jié)構(gòu)做出適當(dāng)反應(yīng)。在人工語(yǔ)法范式有機(jī)體與環(huán)境相接觸,沒(méi)有目的、自動(dòng)地獲取事件或者客體之間結(jié)構(gòu)關(guān)系的一個(gè)過(guò)程。張衛(wèi)(2001)在內(nèi)隱學(xué)習(xí)過(guò)程中指出,人們根本沒(méi)有意識(shí)到或者表述影響控制他們行為的那些規(guī)則是什么, 但是卻逐漸學(xué)會(huì)了這種規(guī)則。在上世紀(jì) 80 年代中期后,認(rèn)知心理領(lǐng)域內(nèi)最受關(guān)注的和最熱門(mén)的課題就是內(nèi)隱學(xué)習(xí),

4、 此課題也對(duì)認(rèn)知心理學(xué)發(fā)展形成了深遠(yuǎn)影響的極其重要課題中的一個(gè)?,F(xiàn)在人們已逐漸意識(shí)到, 內(nèi)隱和外顯學(xué)習(xí)應(yīng)該位于學(xué)習(xí)這條連續(xù)坐標(biāo)軸上,無(wú)論是從經(jīng)驗(yàn)上還是理論上,我們沒(méi)有理由相信你可以從該坐標(biāo)軸上找出明確的界線, 以割斷兩者的內(nèi)部關(guān)系。內(nèi)隱認(rèn)知系統(tǒng)與外顯認(rèn)知系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)視為相互補(bǔ)充、相互合作的功能系統(tǒng)。然而,在某些情況下,外顯的元素多一些,例如,當(dāng)任務(wù)的完成需要努力、制定計(jì)劃、驗(yàn)證假設(shè)時(shí);而在其他條件下,內(nèi)隱的元素多一些,例如,兒童早期的語(yǔ)言形

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