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1、 廣西師范大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文 廣西師范大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文 商人會(huì)館與邊疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷 商人會(huì)館與邊疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷 以 16 至 20 世紀(jì)的廣西為視域 以 16 至 20 世紀(jì)的廣西為視域 The Merchant Guild and Changes of Social Economy in the Borderland Analysis Based on Guangxi from 16 th to 20 th Cent
2、ury 院 系:社會(huì)文化與旅游學(xué)院 年 級(jí):2001 級(jí) 專 業(yè):中國近現(xiàn)代史 研究方向:中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)研究 導(dǎo) 師:唐 凌 教授 研 究 生:侯宣杰 完成時(shí)間:2004 年 4 月院 系:社會(huì)文化與旅游學(xué)院 年 級(jí):2001 級(jí) 專 業(yè):中國近現(xiàn)代史 研究方向:中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)研究 導(dǎo) 師:唐 凌 教授 研 究 生:侯宣杰 完成時(shí)間:2004 年 4 月 1商人會(huì)館與邊疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷
3、商人會(huì)館與邊疆社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷 ——以 16 至 20 世紀(jì)的廣西為視域 ——以 16 至 20 世紀(jì)的廣西為視域 中國近現(xiàn)代史專業(yè) 中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)研究方向 2001 級(jí)碩士生 侯宣杰 中國近現(xiàn)代史專業(yè) 中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)研究方向 2001 級(jí)碩士生 侯宣杰 [摘 要] [摘 要] 廣西地處祖國南疆,背靠大西南,毗鄰粵、港、澳,面向東南亞,具有邊疆、沿海、民族、僑鄉(xiāng)等獨(dú)特的人文地理特征。歷史上,廣西既非全國的政治重
4、心,也非經(jīng)濟(jì)核心地區(qū),社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化相對(duì)落后于中原地區(qū)和東南沿海地區(qū)。歷經(jīng)長期的開發(fā),明清以來窮山惡水逐漸得到了整理和開發(fā), 蠻煙瘴癘也逐漸成為歷史陳跡。 在促進(jìn)廣西開發(fā)諸多的動(dòng)力要素中, 政府的行政作為固然十分重要, 但民間工商力量所引領(lǐng)的經(jīng)濟(jì)交往同樣居功奇?zhèn)ァ,F(xiàn)今,隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施, “泛珠三角”與“中國—東盟”等區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的啟動(dòng),廣西正面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。本文以商人會(huì)館為切入點(diǎn),基于 16 至 20 世紀(jì)傳統(tǒng)社會(huì)向
5、近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景, 以經(jīng)濟(jì)交往與生產(chǎn)力的發(fā)展為主線, 以歷史學(xué)的理論方法為基礎(chǔ),借助馬克思主義社會(huì)交往理論、道格拉斯·C·諾思的制度變遷理論、科爾曼等人的社會(huì)資本理論以及城市化等跨學(xué)科的理論方法所提供的多維學(xué)術(shù)視野, 探討以商人為主體的民間力量在密切與擴(kuò)大以廣西為軸點(diǎn)的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)交往, 推動(dòng)邊疆民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展變遷中的歷史效用, 從理論上揭示邊疆民族地區(qū)現(xiàn)代化的歷史基質(zhì), 為當(dāng)前廣西等邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)
6、與區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作提供有益的歷史借鑒。 本文認(rèn)為,明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以及由此而起的商賈跨地域流遷、社會(huì)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變, 配以文化的區(qū)域差異為商人會(huì)館在廣西的勃興提供了歷史契機(jī)。 從歷時(shí)性的角度考察,商人會(huì)館自創(chuàng)建伊始就在自我調(diào)適中保持著與社會(huì)發(fā)展同步的演進(jìn)趨向, 呈現(xiàn)出明顯的階段性特征,在廣西社會(huì)生活發(fā)揮著獨(dú)特的歷史作用。從共時(shí)性的角度分析,不同的人文地理環(huán)境鑄就了廣西商人會(huì)館的地域差異性,各地商人會(huì)館有著獨(dú)特的地方特色。對(duì)此,文中主要
7、分湘江—桂江、潯江—郁江、紅水河—黔江以及左右江流域四大區(qū)域加以探討辯析。 商人會(huì)館是以商人為主體的同鄉(xiāng)會(huì)組織, 是明清社會(huì)富于中國鄉(xiāng)土特色的組織與制度創(chuàng)新。會(huì)館制度的建立,有效地降低了客商長程貿(mào)易的交易成本,對(duì)同期廣西商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。 以商人會(huì)館為依托, 僑居廣西的行商坐賈有效地克服了異地經(jīng)商的諸多困撓,保護(hù)了自身的產(chǎn)權(quán)利益,實(shí)現(xiàn)了由流寓向土著的轉(zhuǎn)變。客商的本土化有利于廣西商業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。 借助商人會(huì)館所凝聚的關(guān)系資
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