淺論中國(guó)古典園林的景觀設(shè)計(jì)

1、淺論中國(guó)古典園林的景觀設(shè)計(jì)摘要中國(guó)古典園林是指以江南私家園林和北方皇家園林為代表的中國(guó)山水園林形式。在中國(guó)漢族建筑中，古典園林是獨(dú)樹一幟有重大成就的建筑。它被舉世公認(rèn)為世界園林之母，世界藝術(shù)之奇觀，人類文明的重要遺產(chǎn)。其造園手法已被西方國(guó)家所推崇和摹仿，在西方國(guó)家掀起了一股“中國(guó)園林熱“。中國(guó)的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達(dá)到“雖由人作，宛自天開“的審美旨趣。它深浸著漢文化的內(nèi)蘊(yùn)，是中國(guó)五千年文化史造就的藝術(shù)珍品，

2、是一個(gè)民族內(nèi)在精神品格的生動(dòng)寫照，是我們今天需要繼承與發(fā)展的瑰麗事業(yè)。關(guān)鍵詞:中國(guó)古典園林；景觀設(shè)計(jì)；自然美；詩(shī)情畫意3前言中國(guó)古典園林作為一個(gè)成熟的園林體系，其所創(chuàng)造的和諧之美、統(tǒng)一之美才是真正妙造自然的園林美。與世界上的其他園林體系相比較，它所具有的個(gè)性是鮮明的，具體體現(xiàn)在:本于自然，高于自然；建筑美與自然美的融糅；詩(shī)畫的情趣；意境的含蘊(yùn)。這是中國(guó)古典園林的四個(gè)主要的特點(diǎn)或者是四個(gè)主要的風(fēng)格特征。而中國(guó)古典園林具體的景觀設(shè)計(jì)將在本文

3、進(jìn)行詳細(xì)地論述。1.中國(guó)古典園林的發(fā)展背景1.1自然背景中國(guó)多山、河、湖，是世界上植物種屬最多的國(guó)家，氣候普遍為大陸性但也兼具海洋性的特點(diǎn)，變化情況十分復(fù)雜，各地干、濕狀態(tài)的差別極大，以上大抵就是中國(guó)古典園林持續(xù)發(fā)展的宏觀自然背景，也與風(fēng)景式園林的淵源密不可分。1.2人文背景封建社會(huì)確立的地主小農(nóng)經(jīng)濟(jì)體制，農(nóng)業(yè)為立國(guó)之根本，因此精耕細(xì)作所表現(xiàn)的“田園風(fēng)光”則廣泛滲透于園林景觀的創(chuàng)造，甚至衍生為造園風(fēng)格中的主要意象和審美情趣。同時(shí)，封建社

4、會(huì)的中央集權(quán)的政治體制，政權(quán)集中于皇帝一身，泱泱大國(guó)的集權(quán)政治的理念在皇帝經(jīng)營(yíng)的園林中表現(xiàn)為弘大的規(guī)模以及風(fēng)景式園林造景所透露出來的特殊、濃郁的“皇家氣派”。而儒、道、釋三家學(xué)說構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的主流，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的三個(gè)堅(jiān)實(shí)的支柱。中國(guó)古典園林在儒家學(xué)說的熏陶下表現(xiàn)為自然生態(tài)美和人文生態(tài)美之并重、風(fēng)景式自由布局中含蘊(yùn)著一種井然的秩序感和濃郁的生活氣氛；重視筑山和理水，奠定了風(fēng)景式發(fā)展方向的基礎(chǔ)；在造園諸要素之間始終維持不偏不倚的平衡

5、，使得園林整體呈現(xiàn)一種和諧的狀態(tài)。儒家和道家鑄就了中國(guó)古典園林得以參悟于詩(shī)畫藝術(shù)，形成“詩(shī)情畫意”的獨(dú)特品質(zhì)。而佛家體現(xiàn)的思維方式促成了藝術(shù)創(chuàng)作之更強(qiáng)調(diào)“意”，更追求創(chuàng)作構(gòu)思的主觀性和自由無羈，使得作品能達(dá)到情、景與哲理交融化合的境界，從而把完整的“意境”凸顯出來。儒、道、釋三家融糅或浸潤(rùn)衍生出的“天人合一”、“寄情山水”、“崇尚隱逸”的思想在中國(guó)古典園林景觀設(shè)計(jì)中也占據(jù)著重要的成分。2.中國(guó)古典園林各類的景觀設(shè)計(jì)2.1私家園林（1）中