2015北京西城區(qū)高三期末語(yǔ)文試題及答案

1、北京市西城區(qū)2014－2015學(xué)年度第一學(xué)期期末試卷高三語(yǔ)文2015.1本試卷共10頁(yè)，150分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘?？忌鷦?wù)必將答案寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共7小題，共22分。閱讀下面的文字，完成1－4題。大家都知道韓愈因反佛被皇帝貶謫，在半道上寫下了“云橫秦嶺家何在，□□□□□□□”這樣杰出的詩(shī)句。應(yīng)該說(shuō)，捍衛(wèi)儒家“道統(tǒng)”的甲（熱情激情），使韓愈在這方面的論述帶有明顯的臆斷式排他

2、傾（qīng）向。例如他對(duì)佛教傳入前后的漫長(zhǎng)歷史的總體判斷，以及他誤以為佛教是在炫耀信奉者的長(zhǎng)壽，或追求一種懲（chěng）罰性的靈驗(yàn)等等，都是義氣用事的草率之言。他不明白，他所排列的從堯到孟子的所謂“道統(tǒng)”是一種理論假設(shè)，而一個(gè)泱泱大國(guó)的廣大民眾卻需要有自己的宗教信仰，這種宗教信仰在實(shí)際展開時(shí)，往往伴有特殊的非理性儀式。儒家學(xué)者再高明，也不應(yīng)該以自己的思維邏輯來(lái)框范天下。尤其是對(duì)于他們很少有發(fā)言權(quán)的關(guān)于生命的終極意義和彼岸世界等課題，

3、乙（更但）不應(yīng)該阻止別人去思考。其實(shí)更多文人沒有韓愈這么極端。正因?yàn)槿绱?，我們看到，三種完全不同的審美境界出現(xiàn)在中華文化之中。一種是溫柔敦厚，載（zi）道言志；一種是逍遙自由，直覺天籟；一種是拈（niān）花一笑，妙悟真如。中國(guó)文化人最丙（熟習(xí)熟悉）的是第一種，但如果從更高的精神層面和審美等級(jí)上來(lái)看，真正不可缺少的是后面兩種。1文中加點(diǎn)字的注音和字形都不正確的一項(xiàng)是（2分）A傾（qīng）向捍衛(wèi)B懲（chěng）罰義氣用事C載（zi）道

4、言志泱泱大國(guó)D拈（niān）花一笑邏輯2在文中方格處填入下列語(yǔ)句，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A雨打芭蕉葉帶愁B影入平羌江水流C遙望洞庭山水翠D雪擁藍(lán)關(guān)馬不前3在文中甲乙丙處依次填入詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）A熱情更熟習(xí)B激情更熟悉C熱情但熟悉D激情但熟習(xí)4對(duì)末段文字中三個(gè)“一種”依次指代的對(duì)象，理解正確的一項(xiàng)是（2分）A儒家道家佛家B儒家佛家道家C道家佛家儒家D佛家道家儒家的一項(xiàng)是（2分）A東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。（劉禹錫《竹枝詞》）

5、B孔夫子搬家——凈是輸。（歇后語(yǔ)）C外甥打燈籠——照舊。（歇后語(yǔ)）D山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）③《水滸傳》中，在大相國(guó)寺看守菜園子的他，將垂楊柳連根拔起，只驚得眾潑皮目瞪口呆。這個(gè)人物是（2分）A林沖B魯智深C李逵D楊志二、本大題共5小題，共26分。閱讀下面的文言文，完成8－12題。燕喜亭記太原王弘中在連州，與景常、元慧游。異日，從二人者行于其居之后、丘荒之間，上高而望，得異處焉。斬茅而嘉樹列，發(fā)石而清泉激，輦

6、糞壤，燔椔翳①；卻立而視之：出者突然成丘，陷者呀然成谷，洼者為池而缺者為洞，若有鬼神異物陰來(lái)相之。自是，弘中與二人者晨往而夕忘歸焉，乃立屋以避風(fēng)雨寒暑。既成，愈請(qǐng)名之。其丘曰“俟德之丘”，蔽于古而顯于今，有俟之道也；其石谷曰“謙受之谷”，瀑曰“振鷺之瀑”，谷言德，瀑言容也；其土谷曰“黃金之谷”，瀑曰“秩秩之瀑”，谷言容，瀑言德也；洞曰“寒居之洞”，志其入時(shí)也；池曰“君子之池”，虛以鐘其美，盈以出其惡也；泉之源曰“天澤之泉”，出高而施下也

7、；合而名之以屋曰“燕喜之亭”，取《詩(shī)》所謂“魯侯燕喜②”者頌也。于是州民之老，聞而相與觀焉，曰：“吾州之山水名天下，然而無(wú)與‘燕喜’者比。經(jīng)營(yíng)于其側(cè)者相接也，而莫直其地?！狈蔡熳鞫夭刂?，以遺其人乎？弘中自吏部郎貶秩而來(lái)次其道途所經(jīng)自藍(lán)田入商洛涉淅湍臨漢水升峴首以望方城出荊門下岷江過(guò)洞庭上湘水行衡山之下由郴逾嶺。猿狖所家，魚龍所宮，極幽遐瑰詭之觀，宜其于山水飫聞而厭見也。今其意乃若不足?！秱鳌吩唬骸爸钦邩匪收邩飞?。”弘中之德，與其所

8、好，可謂協(xié)矣。智以謀之，仁以居之，吾知其去是而羽儀③于天朝也不遠(yuǎn)矣。遂刻石以記。（取材于《韓昌黎文集校注》）【注】①燔椔翳：燒掉直立和倒伏的枯木。②燕喜：同“宴喜”，宴飲喜悅?！对?shī)魯頌閟宮》：“魯侯燕喜，令妻壽母?！雹塾饍x：《易?漸》中有語(yǔ)“鴻漸于陸，其羽可用為儀”。舊時(shí)因以“羽儀”比喻居高位而有才德，被人尊重或堪為楷模。8用斜線（）給上面文言文畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）9下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）A與景常、元慧游