淺談民法中的隱私權(quán)和憲法中的隱私權(quán)之比較

1、淺談民法中的隱私權(quán)和憲法中的隱私權(quán)之比較淺談民法中的隱私權(quán)和憲法中的隱私權(quán)之比較論文摘要：隱私權(quán)已經(jīng)或正在成為一種國際社會(huì)和各國廣泛承認(rèn)與保護(hù)的基本權(quán)利。通過比較民法中的隱私權(quán)和憲法中的隱私權(quán)，我們能更好地了解自己的權(quán)利，保護(hù)自己的隱私權(quán)。一、隱私權(quán)的概念和出現(xiàn)之比較第一，隱私權(quán)的概念比較。首先從私法的角度定義隱私權(quán)：“隱私權(quán)是自然人享有的對(duì)其個(gè)人的與公共利益無關(guān)的個(gè)人信息、私人生活和私有領(lǐng)域進(jìn)行支配的一種人格權(quán)?！薄缓髲墓ǎ椿?/p>

2、人權(quán)的角度來定義隱私權(quán)：隱私權(quán)是自然人對(duì)于私人信息自我控制、不被非法利用，私人事務(wù)自主支配、不受侵?jǐn)_和私人活動(dòng)自主決定、私人秘密不被侵犯的自由權(quán)。可以看出，民法中的隱私權(quán)更多的是人格尊嚴(yán)方面的保護(hù)，而憲法多是從自治性、自由權(quán)方面的保護(hù)。第二，隱私權(quán)出現(xiàn)的順序比較。從源頭上看，隱私權(quán)是以尋求侵權(quán)法保護(hù)的面目出現(xiàn)的，這有著深刻的大陸法系民法保護(hù)的根源。在我國，學(xué)者們至今還在民法人格權(quán)保護(hù)的視角下研究和界定隱私權(quán)的法律保護(hù)問題，這是和隱私權(quán)的

3、民法保護(hù)的開端和努力分不開的。但是，隱私權(quán)的法律保護(hù)卻從民法保護(hù)走上了憲法保護(hù)的道路。1890年，美國波士頓市社會(huì)名流華倫夫人不滿報(bào)紙對(duì)她所開的舞會(huì)的報(bào)道，由其丈夫——哈佛大學(xué)法學(xué)教授撒莫爾華倫及美國最高法院法官白蘭德斯教授——發(fā)起主張“不受別人干涉”的權(quán)利，并在《哈佛法學(xué)評(píng)論》上著文闡述隱私權(quán)，揭示了隱私權(quán)的概念及利、人權(quán)這些社會(huì)進(jìn)步的基本內(nèi)容將會(huì)由于遠(yuǎn)離人們的現(xiàn)實(shí)生活而成為無力的說教。在現(xiàn)代人的觀念日益受到物化威脅的市場(chǎng)背景下，強(qiáng)調(diào)

4、民法理念的人文精神將有助于我們清醒地認(rèn)識(shí)人類社會(huì)與法律的發(fā)展趨向。民法中隱私權(quán)保護(hù)的理念主要是人格平等和意思自治理念。所謂“人格平等”，指在民事活動(dòng)中一切當(dāng)事人法律地位平等，任何一方不得把自己的意志強(qiáng)加給對(duì)方?，F(xiàn)代社會(huì)，人格利益被視為人的最高利益，人格尊重是現(xiàn)代人權(quán)運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)和基本理念。人格權(quán)的保護(hù)，已成為衡量一國法律先進(jìn)與否之標(biāo)志。人格制度保護(hù)個(gè)人的隱私領(lǐng)域不受他人不法侵入。由于侵入他人隱私領(lǐng)域的技術(shù)手段日益增多，因此保護(hù)個(gè)人隱私具有

5、特別的緊迫性?！耙馑甲灾巍笔侵该袷轮黧w在法律規(guī)定的范圍內(nèi)可以根據(jù)自己的意愿自由地形成與其他民事主體私法上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，而不受國家、社會(huì)團(tuán)體和其他個(gè)人的非法干預(yù)。隱私權(quán)主體可以在不妨礙他人的條件下根據(jù)自己的意志自由地處理自己的事務(wù)。第二，憲法中隱私權(quán)保護(hù)理念。人格尊嚴(yán)和人格自治是憲法中隱私權(quán)保護(hù)的理念。“人格尊嚴(yán)”，又稱人性尊嚴(yán)、人的尊嚴(yán)，簡單的說就是對(duì)人的尊重。它體現(xiàn)的是對(duì)個(gè)體人的至高無上的內(nèi)在價(jià)值的尊重，是把每一個(gè)人當(dāng)作人來對(duì)待的價(jià)