《冷山》神話原型解讀

1、《冷山》的神話原型解讀[摘要]《冷山》是英國(guó)著名導(dǎo)演安東尼明格拉2003年的一部作品。影片中的原型人物和原型意象是人類(lèi)共有的，這些原型在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中不斷重復(fù)出現(xiàn)，變化著各種各樣的形象，但是都傳達(dá)出了相同的信息。通過(guò)探尋《冷山》中的原型，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們?cè)斐傻木袷澜绲幕氖?、物質(zhì)世界的稀缺以及道德的淪喪。同時(shí)，原型的運(yùn)用激發(fā)了觀者的心里沉淀——集體無(wú)意識(shí)，并在觀者心中產(chǎn)生極大的共鳴，使得這部電影產(chǎn)生經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。[關(guān)鍵詞]《冷山

2、》神話原型安東尼明格拉（AnthonyMinghella）是英國(guó)著名導(dǎo)演，劇作家，制片人，一生中獲得包括奧斯卡獎(jiǎng)在內(nèi)的數(shù)次國(guó)際大獎(jiǎng)。他的作品《冷山》（ColdMountain）改編自著名作家查爾斯佛雷澤的同名小說(shuō)，該小說(shuō)于1997年獲得美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)。影片以美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)為背景，講述了南方聯(lián)邦士兵英曼（Inman）逃離戰(zhàn)場(chǎng)，經(jīng)歷各種艱難險(xiǎn)阻返回家園的故事。國(guó)外關(guān)于這部電影評(píng)述主要有：TracyL.Strauss評(píng)述了《冷山》等三部以南北戰(zhàn)爭(zhēng)為

3、背景的影片，分析并肯定了這三部影片對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)引起的創(chuàng)傷的各種表現(xiàn)形式。[1]；EdwardD.C.Campbell認(rèn)可影片對(duì)女性經(jīng)驗(yàn)在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的充分體現(xiàn)，但同時(shí)指出了影片未能探索奴隸制度和種族暴力等話題，因而沒(méi)能揭示人類(lèi)在物質(zhì)生活和精神層面為戰(zhàn)爭(zhēng)付出的代價(jià)。[2]與國(guó)外相同的一點(diǎn)是國(guó)內(nèi)的相關(guān)評(píng)論也多是將《冷山》和其它電影進(jìn)行對(duì)比研究，如吳曉華和武珊通過(guò)《夢(mèng)》和《冷山》的對(duì)比，重點(diǎn)分析了藝術(shù)片與商業(yè)片的差異。[3]鄧曉娥和張會(huì)軍著重分析研究

4、影片的拍攝方法。[4]這些文章從不同的方面對(duì)該影片進(jìn)行了解讀，但是對(duì)于影片中出現(xiàn)的豐富的原型意象沒(méi)有給予充分的重視和挖掘，本文擬以神話原型為批評(píng)該影片的追尋原型集中體現(xiàn)在男女主人公英曼和艾達(dá)的身上。英曼跋山涉水，去完成一項(xiàng)極其困難的任務(wù)——回到愛(ài)人身邊。在歷險(xiǎn)途中遇到各種磨難和誘惑：一路上追殺他的憲兵無(wú)處不在；渡過(guò)險(xiǎn)惡的長(zhǎng)河；惡劣的天氣狀況和時(shí)時(shí)伴隨著的饑餓，農(nóng)舍里三個(gè)妖嬈的女人對(duì)他的挑逗；美麗的薩拉請(qǐng)求英曼睡在她的旁邊等等。這些擺在男

5、主人公面前的重重困難和挑戰(zhàn)，或者是會(huì)使他丟失去性命，或者是會(huì)背叛自己心愛(ài)的人，重重考驗(yàn)，稍一不慎，就徹底阻斷了回歸的路途。艾達(dá)的追尋體現(xiàn)在克服重重生存困境，對(duì)愛(ài)情始終如一的守候。艾達(dá)初到冷山，就爆發(fā)了南北戰(zhàn)爭(zhēng)。英曼在臨行前對(duì)艾達(dá)說(shuō)“你在查爾斯頓可能更安全”。艾達(dá)則回答說(shuō)“到時(shí)候誰(shuí)會(huì)等著你呢”？整個(gè)劇情由此鋪展開(kāi)來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)的時(shí)間超出了冷山人的預(yù)料，生活也變得格外的艱難，尤其是在艾達(dá)的父親去世后，她失去了唯一的親人，同樣貧乏的冷山人民再也

6、無(wú)力在生活上接濟(jì)她，她卻說(shuō)“不管別人怎么說(shuō)，我過(guò)得很好”，“我不想離開(kāi)”。自從英曼參加戰(zhàn)爭(zhēng)后，無(wú)論自己的處境多么困難，艾達(dá)一直堅(jiān)持給英曼寫(xiě)信，向英曼傾訴自己的境況和相思之情，盡管英曼從未給她寫(xiě)過(guò)回信。與追尋主題有關(guān)的是英雄人物的成長(zhǎng)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，英曼懷抱著“保衛(wèi)家園”的美好心愿走向了戰(zhàn)場(chǎng)，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，經(jīng)歷血腥而冷酷的廝殺，人性中所有美好的一面全部消失殆盡，人們變成了麻木與冷漠的殺人機(jī)器，喪失了善良的本真與基本的人性。加上他回家途中的所

7、見(jiàn)所聞，無(wú)不時(shí)時(shí)讓他自我反省，他越發(fā)的發(fā)現(xiàn)他所參與的戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)意義?；氐嚼渖剑⒙黄扰c家園衛(wèi)隊(duì)展開(kāi)了一場(chǎng)激戰(zhàn)，他甚至答應(yīng)放其一條生路?；氐搅死渖?，回到了心愛(ài)的人身邊，英曼固有的道德人性得到復(fù)蘇，對(duì)敵手有了惻隱之心。因此看出，英曼對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷了向往到失落再到逃離的過(guò)程，由殺人的魔鬼到正常人性的回歸，他也因此經(jīng)歷了一條追回迷失自我的心路歷程。艾達(dá)也經(jīng)歷了這樣的經(jīng)歷。由于南北戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，冷山的男人不得不上戰(zhàn)場(chǎng)，女人們留守家園，自力更生。正如露比