古典詩(shī)詞距離現(xiàn)代人并不遠(yuǎn)

1、核心提示：李敬一認(rèn)為，古詩(shī)詞距離我們現(xiàn)代生活并不遙遠(yuǎn)，反而是滲透在生活的角角落落。作為中國(guó)人，理應(yīng)學(xué)習(xí)和珍惜中國(guó)詩(shī)詞這個(gè)我們特有的文化名片。而在工作之余讀讀詩(shī)詞，也是一種高雅消遣方式。作為中國(guó)人就應(yīng)該學(xué)習(xí)古詩(shī)詞作為中國(guó)人就應(yīng)該學(xué)習(xí)古詩(shī)詞文化周刊：“五四”以來(lái)，通俗文學(xué)在中國(guó)生根發(fā)芽直至壯大，因此很多人認(rèn)為根本沒(méi)有必要學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞。您如何看待這個(gè)觀(guān)點(diǎn)？李敬一：如果你留意一下，很多外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)和政要到中國(guó)訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，一下飛機(jī)就要念幾句詩(shī)詞。例如，上

2、世紀(jì)70年代尼克松訪(fǎng)華一下飛機(jī)，就吟了毛澤東《滿(mǎn)江紅》的“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”，一下子拉近了兩國(guó)的關(guān)系。美國(guó)前總統(tǒng)里根訪(fǎng)華的時(shí)候用唐詩(shī)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。俄羅斯現(xiàn)總統(tǒng)梅德韋杰夫做總理的時(shí)候說(shuō)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎”。奧巴馬在復(fù)旦大學(xué)演講的時(shí)候引用了論語(yǔ)的話(huà)“溫故而知新”。外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人到中國(guó)訪(fǎng)問(wèn)言必稱(chēng)中國(guó)詩(shī)詞，作為中國(guó)人難道我們不應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)詩(shī)詞嗎？如果說(shuō)外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)引用詩(shī)詞有點(diǎn)作秀的成份，那么中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在這方面更是我們要學(xué)習(xí)的榜樣。溫

3、家寶總理每年兩代會(huì)的時(shí)候，信手拈來(lái)都是中國(guó)的古典名句。2003年：談工作風(fēng)格：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！?004年談兩岸關(guān)系：“春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸。四百萬(wàn)人同一哭，去年今日割臺(tái)灣。”2011年談改革事業(yè)：“如將不盡，與古為新。”此外，每個(gè)國(guó)家有每個(gè)國(guó)家特有的文化名片，譬如英國(guó)人以莎士比亞引以為傲，德國(guó)人以歌德引以為傲，法國(guó)人以雨果引以為傲。那么，我們中華民族能引以為傲，能向世界展示的文化是什么呢？中華民族上下五千年

4、，我們最不缺乏的就是傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，詩(shī)歌是傳統(tǒng)文化的珍貴遺產(chǎn)，是精美的文化名片，我們每個(gè)市民都有責(zé)任學(xué)習(xí)，繼承并把詩(shī)歌發(fā)揚(yáng)光大。珠海人要有一點(diǎn)詩(shī)意珠海人要有一點(diǎn)詩(shī)意文化周刊：但一個(gè)不容忽視的事實(shí)是，從我們從小接受教育開(kāi)始直至工作時(shí)所處的環(huán)境，都會(huì)明顯感覺(jué)到我們與唐詩(shī)宋詞的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了?！霸?shī)是烈酒、詞是清茶”，需慢慢品。很多現(xiàn)代人工作之余就搓麻將、打網(wǎng)球，或玩游戲，以此來(lái)消遣和排遣壓力，但是否可以有另外一種消遣的方式呢？比如大家喝喝茶，

5、談?wù)勁?，吹個(gè)笛子，吟唱一些詩(shī)詞?，F(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，人們都很浮躁，壓力很大，應(yīng)該把自己放松一點(diǎn)，通過(guò)慢的享受來(lái)消遣當(dāng)今不是詩(shī)的時(shí)代當(dāng)今不是詩(shī)的時(shí)代文化周刊：現(xiàn)代社會(huì)為何出不了大詩(shī)人？李敬一：詩(shī)人一定要經(jīng)歷磨難，現(xiàn)在的生活條件很優(yōu)越，一臺(tái)電腦一個(gè)鍵盤(pán)，打出來(lái)幾個(gè)字“親愛(ài)的，我愛(ài)你，愛(ài)你一萬(wàn)年”，這樣的詩(shī)能否傳承呢？什么叫磨難呢，冤枉你了，坐牢了，你很冤枉了，流放在大西北，看著蒼天大漠，天啊，不公平啊，那才是詩(shī)人的作品，才可以引起共鳴了，

6、這不是我講過(guò)的觀(guān)點(diǎn)馬克思的觀(guān)點(diǎn)：憤怒出詩(shī)人。第二，詩(shī)人要敏感。太理智了，可以做革命者，可以做科學(xué)家，可以做哲學(xué)家，就是不能成為詩(shī)人。第三，做詩(shī)人不講道理。講道理寫(xiě)不出來(lái)好詩(shī)，反而好詩(shī)都是不講道理的話(huà)，很理智的話(huà)不是好詩(shī)。比方說(shuō)我們形容一個(gè)女孩兒很漂亮，一頭秀發(fā)很長(zhǎng)，有1米長(zhǎng)??！不，有1米零1公分，這是好詩(shī)嗎？如果有一個(gè)詩(shī)人說(shuō)，白發(fā)三千丈，你見(jiàn)過(guò)三千丈的頭發(fā)嗎？顯然不科學(xué)，但確是好詩(shī)。第四，好詩(shī)都是通俗的。不要以為好詩(shī)都是很奧妙的。中國(guó)古

7、典的名句都是很通俗的，通俗到讓你不服氣，你對(duì)這個(gè)詩(shī)人絕對(duì)不服氣，這個(gè)詩(shī)我也寫(xiě)得出來(lái)，怎么讓這個(gè)家伙寫(xiě)出來(lái)。“月是故鄉(xiāng)明”，“家書(shū)抵萬(wàn)金”，怎么就讓老杜寫(xiě)出來(lái)了呢？好詩(shī)是什么呢，就是寫(xiě)出人們心中所有卻筆下所無(wú)。好像就是我的心里話(huà)，但偏偏是他寫(xiě)出來(lái)的。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特定文學(xué)，王國(guó)維說(shuō)：“楚之騷，漢之賦，六代之駢語(yǔ)，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者。”當(dāng)今不是詩(shī)的時(shí)代，詩(shī)歌的鼎盛時(shí)期屬于唐代。沒(méi)有一個(gè)創(chuàng)作的環(huán)境