神游太華賦

1、神游太華賦神游太華賦孟巖昔者，唐人楊敬之作《華山賦》，明洪武帝御制《夢(mèng)游西岳文》，明人張塤又為之。予本華麓人也，生于斯，長(zhǎng)于斯，熱愛華山之情昭然彰然。晝想夜夢(mèng)，形神相接，時(shí)于覺中登臨，徜徉于榮光休氣之中。乃為斯賦：刺青天而雄視兮，獨(dú)曠世以秀群。廣百里而綿延兮，冠五岳以獨(dú)尊。覽斯宇之無(wú)匹兮，實(shí)出類以拔萃。瞻榮光之休氣兮，誠(chéng)造化之靈孕。仰石蓮之芳華兮，其璀璨而繽紛。距金天之福地兮，乃少昊之祥瑞。鎮(zhèn)中原之屏障兮，為華夏之柢根。昔巨靈之擘山兮，

2、遺仙掌以凌云。適夸父之逐日兮，棄手杖為桃林。盤羊腸之嶇道兮，傷愁苦于猢猻。睹蒼穹之一線兮，唯飛仙之可臨。架長(zhǎng)空之飛索兮，化腐朽為奇神。木蔥蘢而蒼翠兮，松郁郁而長(zhǎng)蔭。石參差而突兀兮，構(gòu)山勢(shì)之崔嵬。水泠泠而遺響兮，酌玉泉之清馨。云無(wú)定而飄忽兮，織霓彩之衣裙。雨時(shí)若而輕飏兮，作沐岳之甘霖。風(fēng)輕和而吹衣兮，思須臾而紛飛。日冉冉而浴海兮，發(fā)萬(wàn)里之光輝。霧盤桓而縈回兮，心流連而忘歸。休矣！美矣！西岳太華。實(shí)天人之合一兮，乃風(fēng)云之際會(huì)。雄哉！奇哉！太