讀史征文撥云攬?jiān)?斗風(fēng)迎雨

1、撥云攬?jiān)露凤L(fēng)迎雨有感于“上海救亡演劇八隊(duì)在安徽演出的紀(jì)實(shí)”蘆領(lǐng)礦小學(xué)陳森我們偉大的祖國有著悠久的五千年歷史，在波瀾壯闊的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)史上，只要打開抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這幅歷史畫卷，你就會(huì)看到許多氣吞山河、壯懷激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)畫面：豪氣沖天的狼牙山五壯士，痛擊日寇后，面對(duì)圍上來的嗷嗷直叫的日軍毫不猶豫地跳下懸崖。民族英雄楊靖宇吃草根，咽樹皮，以雪就棉充饑，與數(shù)倍于己的敵人奮戰(zhàn)到最后一滴血血戰(zhàn)石家莊、上海保衛(wèi)戰(zhàn)、南京保衛(wèi)戰(zhàn)。。。。。。，在這就要亡國滅種的危機(jī)關(guān)頭

2、，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，除了這些硝煙四起，金戈鐵馬，彈片橫飛的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面外，另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也在悄無聲息的開展著，這是一場(chǎng)別開生面的戰(zhàn)爭(zhēng)，以筆為搶，以聲為彈，與日本侵略軍進(jìn)行著殊死的斗爭(zhēng)。其中上海救亡演劇八隊(duì)在安徽的演出就是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的小小縮影。上海救亡演劇第八隊(duì)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在中國共產(chǎn)黨及其左翼戲劇聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)下，由上海文化藝術(shù)界夏衍、子伶、洪琛等發(fā)起組織的十二個(gè)抗日救亡演劇隊(duì)之一。成立于一九三七年八月，救亡八隊(duì)深入內(nèi)地農(nóng)村，宣傳抗日救亡，是抗日戰(zhàn)

3、爭(zhēng)時(shí)期活躍在江蘇、安徽、湖南、湖北、四川五省的一只紅色宣傳隊(duì)。救亡八隊(duì)成立后，即開赴南京。九月下旬，日軍進(jìn)逼南京，全隊(duì)搭乘難民船只溯流而上，進(jìn)入安徽境內(nèi)，從蕪湖登岸，輾轉(zhuǎn)于淮南鐵路沿線工礦、農(nóng)村，以及壽縣、含山、合肥、蕪湖等地，演出四十幾場(chǎng)，演出的劇目有《放下你的鞭子》、《亡國恨》、《死亡線上》、《打游擊》等二十多個(gè)。在國民黨愛國將領(lǐng)張治中的故鄉(xiāng)巢縣演出時(shí)，張治中的女兒代父贈(zèng)送灰色幕布一套，其后張治中將軍又捐贈(zèng)二百元，給隊(duì)員做寒衣和旅費(fèi)

4、，并簽名留念，這給救亡八隊(duì)的隊(duì)員以極大的鼓舞，更堅(jiān)定了他們以演劇來宣傳抗日的決心。一九三七年底，南京被日軍包圍，蕪湖即將失守，救亡八隊(duì)決定橫渡長(zhǎng)江，轉(zhuǎn)赴皖西南，跳出敵人的包圍圈。一九三八年一月，救亡八隊(duì)由繁昌狄港渡江，經(jīng)桐城到達(dá)安慶行署所在地太湖。到達(dá)太湖后，發(fā)表了《告太湖父老兄弟姊妹書》。隨即應(yīng)專署要求，協(xié)助召開了七個(gè)救亡團(tuán)體代表大會(huì)，并為專署集中訓(xùn)練了所屬七縣常備隊(duì)，發(fā)動(dòng)群眾，宣傳抗日救亡的道理。而后輾轉(zhuǎn)在太湖、桐城、潛山等縣農(nóng)村、

5、集鎮(zhèn)演出共演出四十三場(chǎng)。演出的劇目有《生路》、《二傷兵》、《來幾個(gè)殺幾個(gè)》、《民族公敵》、《打游擊》等。三幕話劇《生路》是救亡八隊(duì)在太湖集體創(chuàng)作的。作品寫的是日軍入侵前后，某鎮(zhèn)地主、商人俯首投降敵人，結(jié)果家破人亡。小學(xué)教員與貧雇農(nóng)團(tuán)結(jié)抵抗，上山打游擊，結(jié)果獲得生路的故事。這個(gè)劇作已經(jīng)試圖從階級(jí)關(guān)系的制約中，力求真實(shí)的反映現(xiàn)實(shí)生活，這和當(dāng)時(shí)的許多優(yōu)秀劇目一樣，比抗戰(zhàn)前救亡演劇運(yùn)動(dòng)里產(chǎn)生的一般劇目，無論創(chuàng)作方法、反映生活及思想內(nèi)容，都向前推

6、進(jìn)了一步。《生路》的創(chuàng)作和救亡八隊(duì)的戰(zhàn)斗實(shí)踐緊緊結(jié)合，當(dāng)時(shí)，救亡八隊(duì)針對(duì)抗戰(zhàn)形勢(shì)，編印了兩本小冊(cè)子，一本《敵人來了怎么辦》一本是《打游擊》，在群眾中提出了戰(zhàn)與降的問題，并引導(dǎo)群眾選擇抵抗的道路。不少人就是按照他的內(nèi)容去思考，去行動(dòng)，組織起游擊隊(duì)，進(jìn)行武裝抗日斗爭(zhēng)?！蹲h奸》創(chuàng)作與桐城，當(dāng)時(shí)敵機(jī)空襲桐城，空襲時(shí)，漢奸在地面用小鏡子反光打信號(hào)。救亡八隊(duì)取材于這一事件，創(chuàng)作了這出小戲。除從事演出活動(dòng)外，同時(shí)，救亡八隊(duì)還以教唱歌曲，張貼墻報(bào)標(biāo)語

7、、慰問家訪等形式活動(dòng)。他們演出設(shè)備簡(jiǎn)陋，除幾片幕布，一只化妝箱外，幾乎是赤手空拳。簡(jiǎn)單的演出條件，卻去得了較好的演出效果，一幕抗戰(zhàn)據(jù)，一首救亡歌，曾驚醒多少人的迷夢(mèng)，喚醒多少人的鄉(xiāng)思。救亡八隊(duì)在皖南時(shí)，隊(duì)員增至二十一人，他們自行組合，進(jìn)行表導(dǎo)演技術(shù)與理論的探索，結(jié)合實(shí)際，實(shí)行輪流排戲。救亡八隊(duì)深入安徽農(nóng)村，使話劇廣泛地接近人民，在演出、創(chuàng)作、表演等方面漸次適應(yīng)了普及的要求。一九三八年六月，救亡八隊(duì)在桐城演出期間，日軍由安慶經(jīng)石牌抄太湖循

8、水路包圍潛山，皖南危機(jī)，槍炮聲中，救亡八隊(duì)由潛山水吼嶺往大別山撤退到湖北英山，后到武漢整編，改編為抗敵演劇第八隊(duì)，整編后，隊(duì)員畢單，何同鑒，瞿軻，陶杰四人重返安徽，進(jìn)行直接的武裝抗日斗爭(zhēng)。救亡八隊(duì)是在中國共產(chǎn)黨左翼戲劇聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)下的革命劇運(yùn)動(dòng)和救亡演劇運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，在安徽的抗日救亡宣傳運(yùn)動(dòng)中起到一定的積極作用。在皖南地區(qū)吹響了抗日救亡的號(hào)角，在安徽的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上留下了一道濃墨重彩的一筆。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，許許多多個(gè)像救亡八隊(duì)這樣與日軍進(jìn)

9、行著不懈的斗爭(zhēng)的團(tuán)體和隊(duì)伍，經(jīng)過八年的艱苦卓絕，才趕跑了日本侵略軍。日軍的侵略行為給中華民族乃至整個(gè)亞洲人民，都留下了難以愈合的創(chuàng)傷。我們要永遠(yuǎn)記住這段沉痛的歷史，以歷史為鑒。我們不需要戰(zhàn)爭(zhēng)，我們需要和平，需要一個(gè)和諧的地球，一個(gè)溫暖的家?？僧?dāng)今世界仍然是風(fēng)云突變，暗流涌動(dòng)，日本軍國主義思想的復(fù)燃，“極右反華”勢(shì)力的囂張，這都應(yīng)引起我們的注意和警惕。最近，特別是在中國的釣魚島主權(quán)上，日本這個(gè)小小的島國竟然不顧歷史事實(shí)，利用移民居住、改寫