視覺傳達(dá)畢業(yè)設(shè)計論文

1、1設(shè)計說明設(shè)計說明06視覺傳達(dá)郭月陽指導(dǎo)教師王勝華摘要：隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、商品經(jīng)濟(jì)的逐漸繁榮以及人們消費(fèi)能力和文化素質(zhì)的日漸提高這種單純從技術(shù)角度對“包裝”進(jìn)行關(guān)照的做法已經(jīng)越來越不合時宜了。“包裝”這一概念中的“裝”在當(dāng)前得到越來越為突出地強(qiáng)調(diào)?，F(xiàn)代包裝設(shè)計的整體理念來源于西方設(shè)計體系，它是商品消費(fèi)時代大市場觀的一個重要組成部分，是大眾與公共的產(chǎn)物，隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，包裝設(shè)計的服務(wù)對象呈幾何級數(shù)增長，其領(lǐng)域也更豐富更敏感，

2、更寬泛和更多元化，其核心概念也逐步向文化消費(fèi)方向過渡，也就是說，時代的技術(shù)進(jìn)步和物質(zhì)條件的支撐使得包裝設(shè)計變得更時尚化、快餐化、流行化和視覺化。關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計時尚現(xiàn)代審美文化3序論序論“包裝”這一概念從嚴(yán)格意義上講是由“包”和“裝”組合起來的合成詞。其中“包”顯然是從技術(shù)和實用角度提出來的是指用一定的材料把東西裹起來使東西不易受損方便運(yùn)輸是屬于物質(zhì)的概念“裝”指事物的修飾點綴把包裹好的東西用不同的手法進(jìn)行美化裝飾使包裹在外表看上去更漂

3、亮這是美學(xué)范疇屬于文化的概念。包裝這一概念的組合本身就體現(xiàn)出一種要求即審美功能與實用功能的統(tǒng)一。對于商品的包裝來說審美與實用這兩個功能如鳥之雙翼、車之兩輪不能偏廢。實用功能是基礎(chǔ)審美功能是升華。沒有實用功能審美功能也就成為華麗的泡沫失去了意義而沒有審美功能實用功能也會成為枯木而無法逢春。追求這兩者的統(tǒng)一是現(xiàn)代大眾消費(fèi)心理的一種要求也是商品能夠取得良好經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的重要保障。二：（2）包裝是體現(xiàn)大眾文化審美的。商品包裝本能水平的設(shè)計

4、是處于意識和思維之前，設(shè)計與商品的最初效果有關(guān)，基本原理來自人類本能，在文化與文化之間、人與人之間都是一致的。在本能水平上，視覺、觸覺處于支配地位。商品一般都具有特定的形體，設(shè)計者應(yīng)根據(jù)不同形體來設(shè)計不同包裝，通過外包裝來展現(xiàn)商品體積和造型，使人產(chǎn)生第一印象，感覺包裝就是商品的一部分，牢不可分，這屬于視覺感應(yīng)。裝的視覺化設(shè)計就是以商品內(nèi)容特性為主題，經(jīng)過精心策劃而進(jìn)行的包裝外表的設(shè)計。包裝設(shè)計創(chuàng)意可以從包裝的文字、色彩、圖形和版面編排等

5、環(huán)節(jié)體現(xiàn)，尋求視覺的獨(dú)創(chuàng)性、審美性和明確的信息傳達(dá)。包裝上的元素有品牌、品名、口味識別、容量標(biāo)識……，有些項目有邏輯可循，并不能以設(shè)計師天馬行空的創(chuàng)意來表現(xiàn)，企業(yè)主若沒有事先厘清，設(shè)計師也應(yīng)根據(jù)邏輯推演的方式來進(jìn)行。包裝是商品外觀的必要元素，承載著信息溝通的作用，本設(shè)計采用了大量歐式花紋來體現(xiàn)現(xiàn)代包裝的時尚感（如圖），突破以往市場上的傳統(tǒng)的包裝，讓傳統(tǒng)節(jié)日的月餅更時尚，更現(xiàn)代化。1.包裝是體現(xiàn)大眾文化審美的載體從社會學(xué)角度看，不同時代的

6、文化審美體現(xiàn)了不同時代的價值觀?，F(xiàn)代包裝設(shè)計由于集合了當(dāng)代的工藝技術(shù)手段和審美意識，充分地映射出現(xiàn)代社會的文化取向。這種文化取向由少數(shù)的強(qiáng)勢文化階層控制和發(fā)布，弱勢文化如要進(jìn)入這種主流必須接受某種程度的改造和轉(zhuǎn)換，以符合消費(fèi)時代的價值觀，于是，這導(dǎo)致商業(yè)社會的大眾文化審美具有強(qiáng)烈的同質(zhì)化傾向，商品社會所推崇的個性表現(xiàn)也只能是僅僅從狹義上去理解?，F(xiàn)代包裝設(shè)計無疑會成為后人觀察研究當(dāng)代社會審美意識和價值取向的最直接的文化標(biāo)本。現(xiàn)代包裝設(shè)計與

7、大眾文化審美的關(guān)系至少體現(xiàn)在以下幾個方面：(1)審美導(dǎo)向性現(xiàn)代營銷的整體性觀念造就了如耐克、可口可樂、宜家（如圖）等旗下產(chǎn)品的銷售神話，這些品牌借助強(qiáng)大的現(xiàn)代媒介敏銳地把握消費(fèi)文化的脈搏創(chuàng)造出自身的品牌文化，反過來又利用這種文化影響和引導(dǎo)大眾審美意識，左右大眾的價值取向。其產(chǎn)品形態(tài)已逐步從有形轉(zhuǎn)向無形。他們宣稱：“我們賣給消費(fèi)者的不再是一件產(chǎn)品，而是一種生活方式”。這句口號正體現(xiàn)了文化消費(fèi)時代最典型的特征?，F(xiàn)代包裝設(shè)計是商家實現(xiàn)“文化買