清領(lǐng)時期-高雄市立大義國中

1、,大義國中陳素錦製作,唐山過臺灣，心肝 結(jié)歸丸。六死三留一回頭。過番剩一半，過臺 灣無底看。紅柿上樹頭，羅漢 腳就目屎流。娶一個某，卡贏三 仙天公祖。有唐山公，無唐山 媽。,來臺祖籍：1.福建—占83.7%。 泉州（45%） 漳州（35%) 汀州（1.1%） 2.廣東—占15.6% 潮州（3.6%） 惠州（4.1%） 嘉應(yīng)州（7.9%）3.閩粵以外各省—1.3%,歷 史

2、的 軌 跡,1684年（康熙二十三年）納入中國版圖1874年（同治十三年）牡丹社事件，日本侵臺。1884年（光緒十年）中法戰(zhàn)爭，法國封鎖臺灣北部。1885年（光緒十一年）臺灣建省，首任巡撫劉銘傳。1860年（咸豐十年）英法聯(lián)軍清廷失敗，臺灣開港（淡水、安平、雞籠、打狗）通商。1895年（光緒二十一年）中日甲午戰(zhàn)爭失敗，簽訂馬關(guān)條約，臺灣割讓日本。,清領(lǐng)初期對臺重要政策,海禁政策對象：明鄭王朝措施：1.片板不許入海

3、 粒貨不許越界 2.閩粵沿海遷界 30里解除：明鄭滅亡後,渡臺禁令原因：防止反清勢力再起及 海盜。措施：1.渡臺需申請證照。 2.不得攜帶家眷。解除：牡丹社事件後(1875)影響：1.臺灣男女比例失衡。 2.羅漢腳多。 3.臺灣人有平埔族血統(tǒng) 者多（約1/4

4、）。,牡丹社事件石門古戰(zhàn)場,排灣族原住民於高處滾下石頭抵抗日本攻擊。,日軍被石頭擊中的慘狀,原住民政策,清領(lǐng)初期—劃界封山（界石、土牛溝）沈葆楨—開山（北、中、南三路） 撫番（撫墾局、番學(xué)堂） （牡丹社事件後）劉銘傳—剿撫兼施（樟樹開採利益）,水 利 設(shè) 施,瑠公圳：郭錫瑠興建—灌溉臺北盆地八堡圳：施世榜興建—灌溉彰化平原曹公圳：鳳山知縣曹謹(jǐn)興建—灌溉高雄地區(qū),彰化縣二水

5、鄉(xiāng)八堡圳,水 圳 利 益,移民多種稻米，需水灌溉。多為合資興建提高農(nóng)田單位面積產(chǎn)量讓灌溉區(qū)稻米年可二穫荒埔旱地變良田沃野,高雄縣鳳山市曹公廟,社 會 現(xiàn) 象,1. 反官事件多—「三年一小反，五年一大亂」 原因：(1) 吏治不良、軍紀(jì)敗壞。 (2)祕密結(jié)社盛行，會黨林立。 2. 分類械鬥多： 原因：(1)族群複雜。 (2)語

6、言及風(fēng)俗習(xí)慣不同。 (3)爭水、爭地。 族群—閩粵械鬥、漳泉械鬥。 行業(yè)—西皮與福祿派械鬥（宜蘭北管）。 姓氏—廖鐘李三姓械鬥（雲(yún)林西螺）。,社 會 現(xiàn) 象,3. 羅漢腳多，成治安隱憂。 原因—渡臺禁令。 4. 收養(yǎng)風(fēng)氣盛（養(yǎng)子、養(yǎng)女、童養(yǎng)媳、 螟蛉子…）。 5. 社會風(fēng)俗及生活習(xí)慣，仿原鄉(xiāng)方式。 6. 公共衛(wèi)生不良，傳染?。ǒ懠?、

7、霍亂、 痢疾）流行。 7. 吸食鴉片盛行。,三 大 民 變,康熙年間：朱一貴事件乾隆年間：林爽文（天地會）事件同治年間：戴潮春（八卦會）事件,高雄縣內(nèi)門鄉(xiāng)朱一貴紀(jì)念公園,經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展,對外貿(mào)易,行 郊,以貿(mào)易地區(qū)分「北郊」：貿(mào)易區(qū)為上海、天津、煙臺等華北地區(qū)?！改辖肌梗嘿Q(mào)易區(qū)為泉州、廈門、金門等華南地區(qū)。以貿(mào)易商品分糖郊、布郊、油郊、紙郊…。著名行郊淡水三郊、鹿港八郊、府城三郊。,商

8、行 的 變 遷,行郊的功能：1.制訂商品價格2.排解糾紛3.解決運(yùn)銷事宜4.參與慈善事業(yè)5.主持祭祀事宜,開港通商後，行郊漸沒落，洋行崛起。著名洋行：怡和洋行（英國）、德記洋行（英國）、東興洋行（德國）。領(lǐng)事館的興建（保障洋人在臺各項權(quán)益）,社 會 變 遷,清領(lǐng)前期開港：北：八里坌 ? 五虎門中：鹿港 ? 蚶江（晉江）南：鹿耳門 ? 廈門中部：未開通商口岸，濁水溪改道，河道淤積，鹿港逐漸沒落。北部：八里坌

9、→新莊→艋舺→大稻埕大稻埕：茶葉集散及製茶中心，日治前成為臺灣第二大城，人口僅次於臺南府城。茶葉及樟腦的外銷使得政治中心由南部移往北部。正港與副港安平（正港）—後為打狗（副港）取代。淡水（正港）—後為基?。ǜ备郏┤〈?。,文 化 教 育,教育：官（官員）紳（士紳）合辦。民學(xué)：書房、私塾‥等，以培養(yǎng)學(xué)童讀寫能力為主。書院：以培養(yǎng)科舉考試學(xué)力為主。義學(xué)：貧寒子弟就讀社學(xué)：原住民就讀,西螺振文書院,宗 教 信 仰,原鄉(xiāng)信

10、仰：泉州人—保生大帝漳州人—開漳聖王潮州人—三山國王共同信仰：媽祖 關(guān)聖帝君土地公王爺百姓公,本土化信仰：各族群融入臺灣社會後，祖籍神信仰範(fàn)圍擴(kuò)大，不再是特定族群的信仰。唐山祖—祭祀同鄉(xiāng)同姓中的顯赫人士。開臺祖—後代子孫祭祀第一位來臺祖先。,重要民俗活動,廟會活動1.東港王船祭2.宋江陣、獅陣3.媽祖、王爺進(jìn)香元宵節(jié)活動1.平溪放天燈2.臺東炸含單爺3.鹽水蜂炮中元節(jié)活動1.基隆中元祭2