閩南僑鄉(xiāng)近代地域性建筑研究.pdf

1、閩南是我國重要的華僑之鄉(xiāng),在近代中西文化交融的時代背景下,僑匯經(jīng)濟以及城市建設熱潮等的不斷推動,孕育出許多中西合璧而又不拘一格的僑鄉(xiāng)新建筑.本文通過引入近代地域性建筑文化發(fā)展的研究視角,在大量的實地調(diào)查與教學測繪成果的基礎上,從單一建筑類型的研究向區(qū)域建筑發(fā)展的動態(tài)綜合研究拓展,深入地剖析傳統(tǒng)建筑的近代延續(xù)演化、外來建筑影響的地域化過程,并進一步探討僑鄉(xiāng)地域性建筑發(fā)展的規(guī)律與特征. 在閩南近代建筑類型中,洋樓民居、商住騎樓與嘉庚

2、建筑基本上反映了居住、商業(yè)、公共領域的不同層面的建筑觀念轉變.洋樓民居是在保持傳統(tǒng)民居空間形制的基礎上,具有外部形式洋化與豎向空間樓化兩個主要特征,無論在單體、群體、園林等各方面都反映了傳統(tǒng)建筑文化對外來影響的吸收與融會能力,蘊含著地方傳統(tǒng)審美特質與文化價值取向.騎樓的概念在一般意義上講是沿街建筑的一種特殊的組織形式,體現(xiàn)了近代外來街道規(guī)劃模式與傳統(tǒng)街屋營建方式的結合,其中,最具鮮明地域特征的是泉州紅磚騎樓,其形成與發(fā)展得益于閩南各地"

3、接力"式地不斷完善.以嘉庚建筑為代表的近代校園建筑,在西方建筑師"中國化"建筑的基礎上融合了地域化的建筑元素,是早于專業(yè)建筑師的"中國固有式"建筑探索.嘉庚風格的形成、發(fā)展與近代建筑思潮的影響、華僑的文化復興意識、地方材料工藝的廣泛運用等緊密相關,凸顯出近代建筑觀念中"科學性"與"民族性"、"小傳統(tǒng)"與"大傳統(tǒng)"的多重交織.陳嘉庚先生對地域性"民族形式"的探索是閩南近代自主性文化創(chuàng)新的代表,在近現(xiàn)代中國傳統(tǒng)建筑復興思潮中顯示出倔強、獨立

4、的"文化地域性格". 閩南近代建筑具有較強的傳統(tǒng)延續(xù)性,體現(xiàn)了民間建筑發(fā)展直接而樸質的特點,是對外來建筑文化影響地域化過程的多重選擇與轉化.深厚的傳統(tǒng)積淀無疑是其近代延續(xù)與轉化的重要依托,將外來"高技術"與鄉(xiāng)土"低技術"相結合發(fā)展成靈活多樣的適宜性技術,也反映了新舊營建方式的并行運作與互動發(fā)展的特點.研究和發(fā)揮我國多元建筑文化的不同特質、結合時代要求、融會和消化外來先進技術觀念,實現(xiàn)多元拓展與互融共生是當前地域性建筑發(fā)展的重要探