梁代蕭氏四父子文學(xué)觀研究_32582.pdf

1、梁代是我國(guó)中古文學(xué)史上文學(xué)創(chuàng)作較為繁榮文學(xué)研究較為活躍的時(shí)期。晉宋齊梁之際，呈儒、玄、佛三教合流態(tài)勢(shì)。蕭衍建梁之后，以儒家思想作為治國(guó)的基本方略，在梁代的文學(xué)思想中，儒家傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)也得到了繼承和發(fā)展，與此同時(shí)，也呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)相異的一些新變的發(fā)展趨勢(shì)。上承宋齊關(guān)注文學(xué)聲律、修辭的風(fēng)氣，此時(shí)的文人也很重視文學(xué)的形式，同時(shí)對(duì)文學(xué)的內(nèi)在因素如文學(xué)的內(nèi)容、性質(zhì)等也給予了很大的關(guān)注。
　　 梁武帝蕭衍、昭明太子蕭統(tǒng)、簡(jiǎn)文帝蕭綱和元帝蕭繹，父子

2、四人不僅位高權(quán)重，而且酷愛(ài)文學(xué)。憑著自己在政治上的優(yōu)勢(shì)地位以及文學(xué)上的卓越成就，他們的文學(xué)思想勢(shì)必大大影響到身邊的文人，而同時(shí)期文人的思想觀點(diǎn)也會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生影響，彼此之間的相互影響、滲透，造就了繁榮的梁代文學(xué)。兼具政治家以及文學(xué)家雙重身份的蕭氏父子四人，其文學(xué)理論思想也具有可能不大為人注意的兩重性。一方面，為了維護(hù)統(tǒng)治秩序，他們需要倚重儒家學(xué)說(shuō)，在文學(xué)上鼓吹繼承儒家傳統(tǒng)文學(xué)觀，崇尚詩(shī)教說(shuō)，倡導(dǎo)文須雅正；另一方面，他們又是齊梁兩代的重要文