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文檔簡介
1、自從科幻文學(xué)出現(xiàn)以來,機器人和人工智能就一直是作家們最喜歡的題材。同樣在科學(xué)領(lǐng)域,這也一直是科學(xué)家們研究的重點領(lǐng)域之一。直到二十世紀,科技的發(fā)展?jié)u漸使作品中的幻想變成現(xiàn)實,人類和機器之間的關(guān)系,也就是人機關(guān)系,成為科幻小說最誘人的題材之一。在人機關(guān)系的各種表現(xiàn)形式中,“人機共生”一直是最重要的一種人機關(guān)系。
本文從梳理“機器人”、“人工智能”、“仿生人”和“賽博格”等的定義開始,探究其中的區(qū)別和聯(lián)系,指出“人機共生”的代表范式
2、。同時,“人機共生”作為跨學(xué)科研究的范疇,也在行文中分析了“人機共生”題材與科學(xué)、倫理學(xué)和宗教學(xué)等領(lǐng)域的聯(lián)系。
“人機共生”的發(fā)展,大體經(jīng)歷了三個代表模式,一是主客妥協(xié),二是主客對抗,三是主客共融。從最初創(chuàng)造機器,機器是人類的絕對仆人,到機器獲得智能,開始反抗人類,最后人類和機器合二為一,變成了賽博格,實現(xiàn)真正的“人機共生”,人類和機器也一起進化成為“后人類”。本文主要利用了康德“人是萬物的尺度”、黑格爾的“主奴辯證法”、福柯
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