大城市周邊小城鎮(zhèn)住區(qū)環(huán)境研究.pdf

1、十六屆五中全會(huì)提出,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)?！吧鐣?huì)主義新農(nóng)村”這一概念,早在上世紀(jì)50年代就提出過。上世紀(jì)80年代初,我國提出“小康社會(huì)”概念,其中建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村就是小康社會(huì)的重要內(nèi)容之一。
　　此次五中全會(huì)所提建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”,則是在新的歷史背景中,在全新理念指導(dǎo)下的一次農(nóng)村綜合變革的新起點(diǎn)。經(jīng)過30多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后,物質(zhì)文明和精神文明的巨大進(jìn)步必然帶動(dòng)物質(zhì)需求和精神需求的增長。這一點(diǎn)從美

2、國社會(huì)心理學(xué)家、人格理論家和比較心理學(xué)家,人本主義心理學(xué)的主要發(fā)起者和理論家亞伯拉罕·馬斯洛的人類價(jià)值體系中就可看出。
　　居住者對(duì)于居住環(huán)境提出的更高一層的需求包括環(huán)境上的美觀,視覺上的愉悅,情感上的歸屬和依附,豐富多彩的居住生活,鄰里間相互的和睦和尊重等等,這些也正是我們環(huán)境設(shè)計(jì)工作者所要深思的內(nèi)容。以前它們沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力也沒有能力,不敢奢望或?qū)τ谶@一高級(jí)需求的滿足。但是在經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展帶動(dòng)了小城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展后的今天,作為小城

3、鎮(zhèn)中的人們也希望和居住在大城市的人一樣能夠享受到現(xiàn)代文明的豐碩成果。在這一大需求的環(huán)境下,就很有必要對(duì)這一特定的居住環(huán)境設(shè)計(jì)進(jìn)行深入的研究。本文就是在這些大背景的推動(dòng)下,詳細(xì)調(diào)查和分析一些較為典型的小城鎮(zhèn)實(shí)例(以湖北省安陸市為例),然后比照大城市住區(qū)發(fā)展歷程和國外小城鎮(zhèn)建設(shè)現(xiàn)狀而做出的整理分析,并提出一些可行的解決方法和提供指導(dǎo)的研究成果。
　　這些成果包括:如何在建筑內(nèi)外環(huán)境的問題上倡導(dǎo)融合,增加建筑和外部的過渡空間,提倡建筑的