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文檔簡(jiǎn)介
1、本文對(duì)城市景觀(guān)設(shè)計(jì)的文脈延續(xù)問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)研究,內(nèi)容包括:對(duì)城市景觀(guān)產(chǎn)生、生成及發(fā)展的分析;闡述城市景觀(guān)的文脈與城市美的關(guān)聯(lián);討論傳統(tǒng)審美觀(guān)在文脈延續(xù)上的借鑒;介紹如何保存城市記憶的城市景觀(guān)設(shè)計(jì)方法思路。 城市景觀(guān)的文脈延續(xù)首先涉及的是在城市景觀(guān)的形成過(guò)程中,主體對(duì)于景觀(guān)的體驗(yàn),而這種體驗(yàn)包含了對(duì)城市可回憶的心理印象。人對(duì)現(xiàn)實(shí)的對(duì)象化關(guān)系體現(xiàn)在了景觀(guān)的體驗(yàn)過(guò)程中,這種關(guān)系隨著生產(chǎn)實(shí)踐的發(fā)展產(chǎn)生了一種相對(duì)獨(dú)立的關(guān)系——審美關(guān)系,景
2、觀(guān)出生在人與景的審美關(guān)系中。在城市景觀(guān)產(chǎn)生的文化因素的分析背后,更多的是對(duì)于景觀(guān)實(shí)踐的文化價(jià)值取向的思考。城市景觀(guān)的歷史文化背景是景觀(guān)“場(chǎng)所性”的內(nèi)容之一,城市景觀(guān)的發(fā)展與創(chuàng)新是以這為現(xiàn)實(shí)參照的。 創(chuàng)造美的城市是景觀(guān)設(shè)計(jì)的目標(biāo),而歷史地域文化則是城市美的源泉。審美,是人們欣賞文學(xué)藝術(shù)作品時(shí)產(chǎn)生的一種愉悅的心理體驗(yàn)。城市景觀(guān)是一種文化現(xiàn)象,是人們內(nèi)在精神需求的外在反映。當(dāng)人們對(duì)城市進(jìn)行觀(guān)照時(shí),也就是對(duì)自己的勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行觀(guān)照。同時(shí),
3、城市空間美的創(chuàng)造必須建立在對(duì)美和對(duì)美的規(guī)律的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上。中國(guó)傳統(tǒng)的審美觀(guān),自然山水觀(guān)、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、意境論在建立現(xiàn)代城市景觀(guān)設(shè)計(jì)可持續(xù)設(shè)計(jì)觀(guān)念和提倡重視環(huán)境中人體驗(yàn)上有著重要的借鑒作用。 在具體的延續(xù)文脈設(shè)計(jì)方法上,以保持歷史和空間的連續(xù)性為原則。四種具體的設(shè)計(jì)方法是修繕、調(diào)和、對(duì)比和轉(zhuǎn)化,它們都是對(duì)城市記憶“象”的把握。城市是由建筑這一人為因素組成的,所以談到城市景觀(guān)就必須涉及到城市建筑,各建筑組團(tuán)相互間存在著某種調(diào)適關(guān)系,需要具
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