江南山地寺觀園林中的理水研究——以杭州虎跑理水研究為例.pdf

1、寺觀園林與帝王苑囿、私家園林共同組成了中國(guó)古典園林三大主要體系。寺觀園林以其數(shù)以萬(wàn)計(jì)的營(yíng)建數(shù)量、選址在名山勝地的理景優(yōu)勢(shì)、公共游覽性及宗教文化深遠(yuǎn)等顯著特征在其他園林體系中獨(dú)樹(shù)一幟。寺觀園林理水與中國(guó)古典園林理水在形式、意境上有著共性,但又因其特殊的地貌與宗教性能,賦予其極其豐富的個(gè)性。然長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)該領(lǐng)域的研究始終未得以深入地展開(kāi),仍存在著許多研究空白。
　　本文以彌補(bǔ)以上缺憾為目標(biāo),采用文獻(xiàn)考證法與實(shí)地考察研究法展開(kāi)深入

2、地研究與梳理。為了能更深入的挖掘出寺觀園林理水的具體表現(xiàn)形式和深層意義,文章通過(guò)兩個(gè)部分來(lái)闡述。首先,通過(guò)對(duì)江南山地寺觀園林理水的解讀和剖析,總結(jié)其理水主要特征:第一、理水觀受到山水畫(huà)、文學(xué)詩(shī)文的審美觀的影響,崇尚自然;第二、理水受地形地貌的影響,因地制宜;第三,理水手法以摹擬大自然水體形態(tài),注重理水的形式美與技術(shù)美結(jié)合,注重因借的關(guān)系;第四,因水與禪宗文化關(guān)聯(lián),寺觀園林理水增強(qiáng)園林人文意境。其次,重點(diǎn)以虎跑理水研究為例,通過(guò)對(duì)虎跑理水