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1、源遠(yuǎn)流長的中華文明,孕育出底蘊(yùn)豐厚的中國鄉(xiāng)村庭院格局與文化。豫東鄉(xiāng)村庭院作為中原悠久歷史文化傳統(tǒng)的一部分,充分體現(xiàn)了豫東人的智慧與技巧,也反映了豫東人對庭院的認(rèn)識與思考。但隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,現(xiàn)代的豫東鄉(xiāng)村庭院不應(yīng)完全停留在傳統(tǒng)之中踏步不前,而應(yīng)該順應(yīng)社會的發(fā)展要求,向適合現(xiàn)代農(nóng)民需求的新型農(nóng)村庭院轉(zhuǎn)變。
本文從目前國內(nèi)外對庭院環(huán)境研究的文獻(xiàn)資料著手,分析了目前在不同國度、不同地域出現(xiàn)的風(fēng)格迥異的庭院設(shè)計相關(guān)理論及設(shè)計法則。
2、運(yùn)用田野考察法對豫東地區(qū)鄉(xiāng)村庭院環(huán)境進(jìn)行了充分的鄉(xiāng)土環(huán)境調(diào)研,詳細(xì)分析了豫東地區(qū)的地理環(huán)境、社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境及人文環(huán)境。在此基礎(chǔ)之上,運(yùn)用個案與綜合研究法,對比較具有代表性的、并且在進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)的豫東鄉(xiāng)村庭院環(huán)境的建設(shè)現(xiàn)狀和湘北地區(qū)的鄉(xiāng)村庭院環(huán)境建設(shè)現(xiàn)狀做了分析比較,進(jìn)而總結(jié)出豫東地區(qū)鄉(xiāng)村自身獨(dú)有的特性及優(yōu)缺點(diǎn)。鄉(xiāng)村庭院環(huán)境設(shè)計由傳統(tǒng)樣式向新庭院樣式的過渡需要一個漫長的過程,并且在發(fā)展的過程中,傳統(tǒng)庭院風(fēng)格和特性會對新庭院的發(fā)展的產(chǎn)
3、生重要影響。論文在對豫東地區(qū)新舊鄉(xiāng)村庭院環(huán)境進(jìn)行詳細(xì)分析的基礎(chǔ)上,提出鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)計的優(yōu)化策略,主要包括優(yōu)化細(xì)部設(shè)計和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容。最后經(jīng)過更進(jìn)一步實地調(diào)查與分析,結(jié)合設(shè)計實踐,提出了切實可行的設(shè)計策略。
庭院是農(nóng)村人生活生產(chǎn)的必須空間,在新農(nóng)村如火如荼的規(guī)劃與建設(shè)過程中,不應(yīng)抹去庭院空間,而應(yīng)使其得到更好的傳承與發(fā)展。豫東鄉(xiāng)村庭院環(huán)境設(shè)計應(yīng)保持地域特色和傳統(tǒng)文化的延續(xù),要以一種真實的態(tài)度和前進(jìn)、發(fā)展的觀點(diǎn)對待鄉(xiāng)村特質(zhì)和文
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