回歸日常生活世界——論90年代小說的日常生活敘事.pdf

1、第一部分,日常生活的書寫形態(tài).日常生活具有普泛性、穩(wěn)定性但又并非凝固不變,它因人、因時、因地而異.90年代的日常生活敘事有著更為復(fù)雜的美學(xué)表現(xiàn),大致呈現(xiàn)出三種美學(xué)形態(tài):"城市日常生活",90年代作家對此傾注了最大的熱情,認為有著更具韌性的日常性城市存在,他們不僅在市井弄堂中尋找日常生活的"芯子",而且也在現(xiàn)代都市的欲望化生存景觀中發(fā)現(xiàn)新質(zhì)的日常生活;"鄉(xiāng)村日常生活",關(guān)注鄉(xiāng)土生活本身的節(jié)律、機制,他們筆下的鄉(xiāng)村生活變得細節(jié)化、審美化,成

2、為作家表現(xiàn)世俗人間情懷的場所;"歷史語境中的日常生活",它是特定文化情景下各種意義交叉混合的產(chǎn)物.歷史被淡化為敘述日常生活的背景,"主流歷史"被日常情態(tài)下的平民苦難歷程和精神軌跡沖撞得支離破碎,歷史成為充滿偶然性的日常生活歷史.第二部分,日常生活敘事的價值取向小說日常生活敘事立場的確立帶來了價值立場的逆轉(zhuǎn),對日常生活的思維邏輯與價值取向給予了認同.這種價值取向體現(xiàn)在兩個向度上.一方面,以平民本位的立場關(guān)懷現(xiàn)世:世俗愛情婚姻的祈求與執(zhí)守,

3、對傳統(tǒng)倫理情感與民間精神的張揚,給人一種"在家"的溫馨感覺;另一方面,日常生活的結(jié)構(gòu)圖式表現(xiàn)出來的實用主義傾向,經(jīng)驗主義傾向和重復(fù)性特征又帶來了日常生活的沉淪以及日常生活物質(zhì)化、平庸化和欲望化.第三部分,文本建構(gòu)--與日常生活糾纏90年代日常敘事小說在文本建構(gòu)上體現(xiàn)著自身特有的美學(xué)邏輯.首先,在文本內(nèi)容上拒絕承載社會、歷史主題等宏大敘事,將目光鎖定于細枝末節(jié)的日常生活領(lǐng)域.小說創(chuàng)作與日常生活直接對接,對日常經(jīng)驗進行匯集或轉(zhuǎn)喻性表達,從而