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1、攝影術(shù)作為一種記錄的工具被發(fā)明,隨著攝影的發(fā)展人們不再滿足于把攝影當(dāng)做記錄工具而希望用它來(lái)承載思想和情緒。在攝影發(fā)明初期,由于攝影本體語(yǔ)言沒(méi)有發(fā)展健全,攝影并不被社會(huì)認(rèn)可為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。攝影者努力使用各種手段模仿繪畫(huà)效果,企圖用這種方法來(lái)尋找表達(dá)的途徑并確立攝影的藝術(shù)地位。19世紀(jì)晚期,美術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了現(xiàn)代主義的萌芽。后印象派的塞尚、高更和凡高等藝術(shù)家率先把繪畫(huà)引領(lǐng)入了現(xiàn)代主義。在此之后的20世紀(jì)初期立體主義、未來(lái)派等現(xiàn)代派開(kāi)始蓬勃發(fā)
2、展。逐漸形成了以畢加索為代表形式至上的藝術(shù)和以杜尚為代表的觀念藝術(shù)的兩大體系。
在現(xiàn)代派美術(shù)的影響下,新的藝術(shù)攝影流派逐漸興起。藝術(shù)攝影創(chuàng)作的觀念、內(nèi)容、形式都受到了廣泛的影響。藝術(shù)攝影所涉及的題材范圍更加廣闊;形式語(yǔ)言也開(kāi)始日益成熟豐滿。特別是數(shù)字化攝影技術(shù)出現(xiàn)以后,攝影的表現(xiàn)空間更加廣闊。
現(xiàn)代派美術(shù)給藝術(shù)攝影發(fā)展的多元化帶來(lái)了積極的影響,但同時(shí)也攝影者帶來(lái)了一些困擾。形式是否是藝術(shù)攝影的必要條件?在藝術(shù)攝影中觀
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