“文人”風(fēng)骨的傳承——雕塑家文樓對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“竹文化”的當(dāng)代演繹.pdf

1、中國(guó)竹文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從殷商時(shí)代就跨入了“竹子文明”的時(shí)代，可以說(shuō)是世界竹文化的發(fā)祥地。中國(guó)人民在長(zhǎng)期愛(ài)竹、種竹、用竹的過(guò)程中與竹結(jié)下了深厚的感情，而詠竹、畫(huà)竹之風(fēng)綿延數(shù)千年長(zhǎng)盛不衰，可謂中國(guó)文化乃至世界文化史上的奇跡。當(dāng)下西方文化正以其強(qiáng)勢(shì)之態(tài)沖擊著中國(guó)的文化藝術(shù)，但隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，中國(guó)的學(xué)者們和藝術(shù)家們正在發(fā)現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大魅力，作為深具典型意義的中國(guó)“竹文化”，對(duì)當(dāng)今處于“地球村”語(yǔ)境下的我們?nèi)匀痪哂袠O其重要的

2、意義，受到國(guó)內(nèi)外眾多學(xué)者藝術(shù)家們的關(guān)注。 香港著名雕塑家文樓先生在這一領(lǐng)域可謂先行者，他吸取西方現(xiàn)代雕塑手法，融合“竹文化”所寄予的中國(guó)傳統(tǒng)文化精神，創(chuàng)作出了“竹的系列”現(xiàn)代雕塑。本文的著眼點(diǎn)正是對(duì)中國(guó)“竹文化”及文樓現(xiàn)代雕塑“竹的系列”中文人風(fēng)骨與意象的當(dāng)代演繹的研究，以更充分地了解博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，弘揚(yáng)本民族文化于世界文化之林。 本論文共分為四章，論文開(kāi)篇為緒論，主要說(shuō)明了研究的緣起、主要內(nèi)容及研究中華傳

3、統(tǒng)文化如“竹文化”典型的意義，并概述了現(xiàn)今對(duì)該領(lǐng)域的研究現(xiàn)況。第一章通過(guò)分析竹的自然屬性與文化屬性，概述了中國(guó)“竹文化”的形成發(fā)展過(guò)程，并系統(tǒng)地論述了中國(guó)“竹文化”從物質(zhì)形態(tài)到精神符號(hào)的轉(zhuǎn)變過(guò)程和著名寫(xiě)竹畫(huà)竹文人對(duì)這一轉(zhuǎn)變所作出的貢獻(xiàn)。第二章從香港著名雕塑家文樓所做“竹的系列”現(xiàn)代雕塑入手，從雕塑的角度深入分析了文樓創(chuàng)作該系列作品的社會(huì)文化背景，他對(duì)中華傳統(tǒng)文化的研究，對(duì)中國(guó)“文人畫(huà)”思路的繼承及對(duì)新的創(chuàng)作手法的探索，論述了在當(dāng)代藝術(shù)實(shí)